抬龙舟下水。

　　秭归
　　
　　长江侧畔归去来兮
　　
　　屈原写下的《国殇》成了进谗的新由头。郑袖对怀王说：屈原煽动云梦百姓，说阵亡将士都是因大王而冤死，这一次要为他们报仇。
　　
　　怀王再一次大怒。刚有起色的二次缔盟，彻底破碎，屈原被任命为三闾大夫，不必进宫，即刻赴任。
　　
　　“三闾大夫”是一种伦理类的官员，没有多大的实际权力。但三闾，却成了屈原故乡的名称。资料上说，屈原，出生在湖北秭归县三闾乐平里。
　　
　　郭沫若先生写下“屈原故里”四字，高挂秭归城头。秭归，作为屈原的家乡，自然成为了端午文化的发源地。两千多年来，秭归在端午节纪念屈原的习俗经年不断。
　　
　　2009年，屈原故里端午文化节作为中国端午节的主要内容，成功申报“世界非物质文化遗产”。秭归的端午，长达20天，农历五月五日，只是一个前奏。包粽子、划龙舟、赛诗会、祭屈原，全套的仪式，尽显屈原身后的尊荣。
　　
　　而在乐平里，有关屈原的名胜古迹和传说也是甚多。乐平里至今保存着大量关于屈原的遗迹遗址，如屈原宅、屈原庙、乐平里牌坊等，其中以“屈原八景”最为有名：读书洞、照面井、玉米田、擂鼓台、滴帘珍珠、伏虎降钟、响鼓岩、回龙锁水。

汨罗

　　再次被流放悲愤难抒
　　
　　屈原再次离开了，子兰、郑袖弹冠相庆。在子兰的撺掇下，楚王被秦王诓骗到秦国，被扣押，并最终殒命他乡。先生曾经拦着楚王的车头痛哭阻拦，却被子兰轰走。
　　
　　怀王死了，因为“亲小人而远贤臣”。举国悲恸，屈原在这个一直对不起他的楚王灵前哭昏，醒后力主再次合纵。然而郑袖、子兰再次进谗，楚顷襄王也不是一代明君，屈原的三闾大夫职位也被革去，流放“江南”。
　　
　　屈原，在山河破碎、家国零落、悲愤难抒的处境下，久久徘徊在作为“江南”的汨罗江畔。
　　
　　公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治思想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月五日投汨罗江自杀。
　　
　　在投江前，一位渔父开解他说，世道清则我清，世道浊则我浊。爱他的百姓们，希望屈原圆滑一点，好好生活。
　　
　　如果是别人，也许会幡然醒悟。但屈原的忧愁无以排遣，什么都不行，只有水可以。最终，屈原魂归汨罗。