中国和印度都处于对世界权力制高点的争夺之中，但是他们对于政府和权力的态度却大不一样。
　　
　　在上个月孟买恐怖袭击的两天之后，我遇到了一位正在印度进行商务旅行的中国朋友。他既被印度数十家媒体对于此次袭击进行的竞争性并透明的分秒必争的报道所震动，也被印度政府反应的低效所震惊。他曾目睹在一家全国性电视台上，一位来自于中产阶层的家庭主妇告诉记者，因为过度忙于保护政府大员，印度军方的突击队竟然推迟了与恐怖分子接战。他问道在如此曝光政府的失责之后，这位主妇如何能从容生活而不受骚扰。
　　
　　我解释道在一个普遍对政客愤怒和失望的国家，这样的嘲讽已经司空见惯。我的那位朋友接着将话题转换到了印度糟糕的道路，臃肿的城市以及经常性的大规模停电。突然他停下来并问道，“在这么糟糕的条件下，你们是怎么成为世界上增长第二快的经济体的？中国领导人对于印度政府整装上阵的那天的到来感到恐惧。”
　　
　　对于他的问题的答案，可以从印度一句俗语中找到：我们的经济在政府睡去的夜晚增长。就好像是为了证明这一点一样，孟买股市在袭击后的短时间内便出现了上涨。在(孟买恐怖袭击)两周后的许多邦的选举中，很多在职官员因为经济原因，而不是安全原因，被选下了台。
　　
　　所有的这一切令我的中国朋友，毫无疑问也包括他的那些同胞，那些拥有着被一个高效国家所宣扬的成功史的同胞，感到困惑。他们对于边界一边作为盟友的巴基斯坦不断涉及到恐怖主义，而另一边的印度却(对涉及恐怖主义的巴基斯坦)不屑的保持着经济增长，感到不安。他们对于印度人将对孟买恐怖袭击的愤怒指向政府官员而不是穆斯林或者巴基斯坦感到不解。
　　
　　全球性的金融危机无疑影响了印度的经济增长，而且增长率可能会从2007年的8.7%降到7%。据我那位朋友所言，中国也(在经济危机中)受伤不浅。他说真正让中国人困惑的是，许多国家都采取了和印度相同的改革措施，为何是印度，而不是别的国家，成为了发展中国家的亚军。印度创造出世界级大企业的速度，也令那些有着企业机构基本不是国企就是外资的中国人吃惊。
　　
　　对于所有的这些疑问我没有一份满意的答案，但是我觉得答案部分可能和印度久被诟病的种性制度有关。作为有着世代积累财富经验的从事商业的种性的一员，Vaishyas，为印度(的商业)提供了竞争优势。古典自由主义者也许认为商业是一种（人类行为的）自然特征，但如果有一群愿意冒险的企业家不断争取机遇，这会有助于商业(的成长)。不出所料的是，Vaishyas一直占据着福布斯排行榜上印度富豪的位置。
　　
　　在去年一篇被广为讨论的文章中，新加坡前总理李光耀，提出了一个重要的问题：为什么世界上其他国家视中国崛起为威胁，却视印度崛起为一段美妙的成功史？答案是，印度是一个广袤、粗重而又开放的，被一个由20个政党组成的多党联合政府所领导的民主政体。在来自于种性及宗教的保守力量、知识阶层的自由派以及全球化资本主义的新兴力量的每天都会涌现的种种观点想法的湍流中，印度不断的前行。
　　
　　成为21世纪一个重要军事力量的想法令许多印度人感到难堪。这种(对暴力的)矛盾超越了莫罕达斯·甘地为印度争取独立所提出的非暴力运动，甚至佛陀关于和平的信念。印度人(对暴力)的怀疑态度可以追溯到3500年前的《梨俱吠陀》中的对宇宙产生进行思考的Nasadiya的段落：“谁知道，谁又能说，它诞生何处以及创造在何时生？神迟于这个世界的创造。谁知道它(这世界)从哪里首先应运而生？”当你有成千上万神祗(去信仰)的时候，你弄不起神性的自恋。它(这种态度)也会让你怀疑权力。
　　
　　中国人和印度人都确信他们的繁荣只会在21世纪内增长。在中国繁荣增长又国家主导，在印度国家会在繁荣增长中缺位。印度人期望在迈向着现代、民主、市场经济的未来的道路上,可以继续进行(眼下)这种毫不留情的远征。在这种期望下，恐怖袭击只是一段悲剧般的却也注定无疾而终的插曲。
　　
　　但是，印度人痛苦的意识到他们必须改革政府的官僚机构、警察和司法机构，这些在整整一代之前是印度人所骄傲的部门。当(这些改革)最终发生时，印度将会成为一个坚不可摧的国家，这无疑会让中国领导人担忧。　　（作者：Gurcharan Das）