箩筐，是我们家乡山区最常见的一种装载工具。两个同等大小的筐，边上有四条麻索，闲暇时两个筐能叠在一起，需要的时候，便挽成扣系在扁担上，就成了最实用的装载工具。在箩筐出现之前，四川连绵不绝的大山，斜坡，沟壑，一直是人们如何把那金黄谷穗收获入仓的难题，于是，聪明的蜀人便想到把房前屋后栽种的青竹砍下，剔去蓬散的枝桠和竹叶，把主干划成细细的篾条，然后再一圈一圈的，沿着打好的基座，用一种专门的工具把青青的篾条编制上去。当然，编织箩筐和编制背篓有着本质的区别在于背篓多用于柔弱女子，而箩筐则常负荷在男子的肩膀之上。
　　
　　箩筐对于儿时的我们来说，是别有一番用处的。小时候，乡下没有什么可玩的，就最喜欢用箩筐捕捉麻雀，在阳光晴好的时候，也就是我们最快乐的时光，几个伙伴相约在一起，把一只箩筐反扣过来，用一根系着细长线条的竹枝支撑着筐沿，留下一个宽大的缝隙后，再往筐里的缝隙里撒几粒金黄谷穗，然后拉着长长的线躲在草丛中，等待着贪吃麻雀的光临，虽然被阳光烤的焦躁，但每次都能收获不少的惊喜。自然，这些事是不能让大人知道的，要不然，屁股上准得挨一顿狠揍。
　　
　　记忆深处，喜欢跑去离家几拢田坎的邻居老爷爷家看他编织箩筐，他的手算不得灵巧，甚至还十分地黝黑粗燥，因常年握锄头的手而布满了厚厚的老茧，一条条细细的口子在手掌中纵横交错，像那沧桑岁月交织的年轮。农闲时，阳光微暖，就会看见他坐在房前，手中的篾刀剖出青竹的声音，哗啦啦的飘荡在充满泥土味道的潮湿空气中，格外的悦耳。随后，那些细细的青竹篾条在他手指中灵巧的翻飞，大的，小的箩筐就在他细水长流的坚持里，一摞摞的堆积在房前。每逢赶集的时候，这些散发着青竹香味的箩筐就成了乡邻们最喜经济最实用的用品了。乡下人嘛，都不太讲究华丽外表，只关心是否实用于否。
　　
　　对于赶集，箩筐就排上用场了，女人背上背篓，男人挑起箩筐，家家户户都带着自家的特产，比如鸡蛋、稻谷、鹅鸭、果蔬等等，喜笑颜开地挑在肩膀上颤巍巍往集市赶去，在喧嚷的农贸市场，在人声鼎沸的街角，到处布满了箩筐，有的一字排开，使劲的吆喝着自已的产品。有的前后排列，把扁担横架在两个筐上，然后安稳地座在上面，等待着与买主讨价还价。城市里的人，最喜欢这样的赶集，不但能买到纯天然食品，而且淳厚的乡民都不像那些商贩投机取巧，斤斤计较，只要价格适中，都愿意卖掉。所以大多城里人都趁机跑来买一点纯天然农产品，吃得放心，也乐得开心。
　　
　　如果说背篓是乡村一道流动的民族风俗画。那么箩筐就是乡村收获时快乐的歌声。在每年的金秋时节，大人们一大早就挑着箩筐走出家门，踏着清晨的露珠，穿梭在田间地头，收苞谷，割稻穗，伴着滴下的汗珠和欢快的笑声，把一筐筐金黄色的希望收获归仓。托尔斯泰说过，任何伟大的作品都是蘸着血和汗写成的，看人们弯腰挑箩筐的瞬间，长长的身影被投放在田埂间，看那晚霞斜抹在古铜色的躯体上，折射出炫目的光芒，这一种无法宣泄的美，谁会说不是一幅自然与劳作相结合的伟大作品呢！记得一首《太阳出来喜洋洋》的川东民歌；“太阳出来，啰喂，喜洋洋啰，挑起扁担啷啷扯，啷扯，上山岗，啰哎。太阳出来，啰喂，喜洋洋啰，挑起扁担，啷啷扯，啷扯……”这欢乐的歌曲，扁担下装载收获的箩筐，满溢出来的，都是收获的喜悦和对生活的幸福尺度。
　　
　　久别家乡，许多记忆都被时光抹去，但那在肩膀上颤巍巍的扁担和两头晃悠悠的箩筐，还有那双编织箩筐粗糙的双手，那筐下叽叽喳喳鸣叫的麻雀，一直在梦里萦绕。也时常于夜里，凝看家乡月，把魂系牵……