一部穿越大戏《宫·锁心玉》，将无数少男少女的目光带入了康熙末年，那九王夺嫡的紧张时代：才华横溢而又多情的八王爷胤禩，深沉阴险且喜怒无常的四王爷胤禛，围绕一个来自现代的少女，展开了关于帝位和爱情的争夺。
　　
　　可是，历史上的雍正皇帝胤禛，真是阴险到试图谋杀太子，对女人小孩敢下杀手，为了皇位不择手段，绝情至孑然一身么？那么历史上的雍正皇帝究竟是个怎样的人物，他身边有什么奇闻野史，他的生活死亡究竟是怎样的？当时的中国人以及后来的人物对他又是如何评价的呢？
　　
　　八阿哥究竟是什么时候死的？
　　
　　雍正皇帝和八爷胤禩的恩怨情仇，贯穿了几乎每一部清宫大戏，九王夺嫡，想想就让人浑身发颤，激动不已。恩怨之中总少不了情仇，就好似宫斗里不能缺了阴谋，出身，才情，志向都惹人同情的八爷，好似一颗耀眼的明星，几乎掩盖了四爷的光芒。似乎是，也因此招来四爷的嫉恨，当夺位成功后，雍正皇帝毫不留情的对八爷大加残害，以至于八爷竟然病在囹圄之中。可是，八爷真的是被拘押四年，受尽凌辱而死的么？
　　
　　雍正帝的皇位，是正取还是逆取？从胤禛登极至今280余年以来，既是学术界激烈争议的问题，也是演艺界火爆炒作的题目。历史是胜利者的记录，正史不会、也不可能对雍正帝逆取皇位做出记载。康熙帝生前未立皇位继承的遗诏，也不会留下一鳞半爪暗示皇位继承的文献。但是，自康熙帝宾天，雍正帝继统起，便有皇位出自篡夺的传闻异说。雍正帝为此亲撰上谕驳斥，编纂《大义觉迷录》一书，就“谋父”“逼母”“弑兄”“屠弟”“贪财”“好杀”“酗酒”“淫色”“好谀”“任佞”等十项大罪，进行自辩，颁行天下。然而，事与愿违，弄巧成拙，欲盖弥彰，愈描愈黑，留下生动而曲折的历史故事。
　　
　　八弟胤禩是雍正帝兄弟中最为优秀、最有才能的一位。但是，“皇太子之废也，胤禩谋继立，世宗深憾之”。胤禩为谋继位，同大阿哥胤禔、九阿哥胤禟、十阿哥胤、十四阿哥胤等结党。所以，雍正帝继位后，视胤禩及其党羽为眼中钉、肉中刺。胤禩心里也明白，常怏不乐。雍正帝继位，耍了个两面派手法：先封胤禩为亲王——其福晋对来祝贺者说：“何贺为？虑不免首领耳！”这话传到雍正帝那里，后命将福晋赶回娘家。不久，借故命胤禩在太庙前跪一昼夜。后命削胤禩王爵，圈禁于高墙，改其名为“阿其那”。“阿其那”一词，学者解释有所不同，过去多认为是“猪”的意思，近来有学者解释为“不要脸”。胤禩被幽禁，受尽折磨，终被害死。后来乾隆帝给他的这位叔父平反：“未有显然悖逆之迹”，恢复原名，收入《玉牒》。
　　
　　雍正和母亲淡漠不是戏说
　　
　　帝王之家天生贵胄，能有儿子长大成年已经很不易，尤其这个儿子还在激烈的皇位争夺战中胜出，将一顶皇太后的桂冠戴在自己头上，做母亲的怕是平生再没一点不满意的地方了。可是，不知为何，电视剧中的太后，与儿子雍正皇帝之间，总是感觉淡淡的，没多少母子亲情一般，这究竟是为什么？
　　
　　话说雍正得了皇位后，但他的生母德妃乌雅氏的第一反应，更多的是错愕与惊讶，而不是由衷的喜悦。《清世宗实录》中记载说，乌雅氏得知雍正即位后，她说“钦命吾子继承大统，实非梦想所期”。此话大大的不吉利，哪有自己的儿子做了皇帝，做母亲的第一反应不是高兴，而说自己做梦都没想到的？乌雅氏的话似乎透出两层含义，第一是自己并不看好雍正，有怀疑的意思；第二恐怕是自己觉得应该另有其人，可惜最后大位得非所人。据一般的猜测，乌雅氏大概是希望自己的小儿子，当时呼声很高的十四阿哥胤继位吧。
　　
　　胤禛出世的时候，乌雅氏还不能亲自抚养自己的儿子，因为清宫规定，只有嫔以上的后宫主位（包括嫔这个级别在内）才有资格抚养皇子。由此，胤禛从小便和乌雅氏分开而居，由皇贵妃佟佳氏抚养到她病逝为止（当时胤禛十一岁）。尽管胤禛和生母乌雅氏有请安或祝寿等固定的见面时间，但在宫中的森严制度下，母子间似乎既无法亲近，也缺乏必要的交流和沟通。正如雍正自己所说，“生恩不及养恩大”，或许在当时胤禛的眼中，养母佟佳氏才是一个慈爱的母亲。由此，雍正和亲生母亲乌雅氏的感情不如养母佟佳氏，这也就很自然了。雍正即位后，对养母佟佳氏家族的封赏也是远胜于生母乌雅氏一家，这大概也是雍正一直想报答佟佳氏的缘故吧。
　　
　　由于幼年时期缺乏生母的母爱关怀，成年后的胤禛对乌雅氏可能大都浮于礼节性的尊重。这种关系，可能既陌生，又熟悉；既频繁，又冷淡。从某种意义上来说，这是一种被制度戕害而蒙上了阴影的母子关系，既悲哀又伤感。
　　
　　四阿哥究竟爱谁？
　　
　　四爷雍亲王，后来的雍正皇帝，给人是一种忧国忧民的形象，又或者是工于计算之余对一个女人不惜抛弃一切的样子，可是，这位“痴情”皇帝真的是痴情人么？在雍正皇帝的身后，究竟有多少后妃，成为痴情人的“好妹妹”？
　　
　　雍正只有一个正式皇后，姓乌喇那拉氏，是内大臣费扬古的女儿。这位皇后少年时代即入宫侍奉，当时康熙帝很喜爱她，作主将她许配皇四子，为雍亲王的正室嫡福晋。雍正元年被册为皇后时已届中年了。雍正帝同她相亲相爱，可惜她死于雍正九年九月。死的那一天，雍正帝异常伤心，他自己大病刚好，想亲自去为皇后合棺送行，大臣们竭力劝阻才作罢。于是下谕旨道：皇后自重髫之年即侍奉皇父，与朕结合，四十多年孝顺恭谨始终如一。我因患病多时好容易痊愈，若亲临丧事，恐怕会触景生情过度悲伤，致使旧病复发。我未尽到夫妇间的礼数，心中很是难受，但大臣们劝我说，明代也没有皇后丧礼皇帝非亲自奠祭不可的规定，因此，我今特令皇子们朝夕奠祭。言语中流露出莫大的哀痛。
　　
　　乌喇那拉皇后谥号“孝敬”，与雍正帝合葬泰陵。其实自雍正朝之后，皇帝每召幸妃嫔，这些女子都必须脱去所有小衣，外罩长袍，由宫监托举或抱入皇帝寝宫，然后脱下外罩的长袍，裸体赤身去侍候皇帝。据清代宫人传说，这并不是为贪图肉欲的欢乐，而是防备妃嫔行刺。后人猜想这条规矩的设立，也许与雍正的暴死有关系。