激情杀人，听上去是个新名字，其行为却是古已有之的古老东东。网上搜查了一下关于“激情杀人”的条目，定义为——“非故意的杀人行为，比如防卫过当、基于义愤的杀人、被害人的请求等等”。不过目前引起大众议论的，是关于弹钢琴的职业引发的激情杀人。这似乎有点给“激情杀人”注入了中国特色。
　　
　　金庸的小说里，自然也有不少关于激情杀人的事例。鄙人在《金庸小说美女的三个代表》中，曾经把任盈盈归类在“妖女派”，有读者不能认同，说任盈盈乃是“仙女派”。不认同鄙人的分类，本来也没有什么大不了，但因为鄙人一路写来，正好写到了激情杀人，顺便就把任盈盈之所以是妖女而不是仙女的理由写在这里。
　　
　　任盈盈之所以是妖女，而不是仙女，是因为任盈盈曾经“激情杀人”过。说起来，把任盈盈归纳到“妖女派”，乃是小说中的重要人物——主角令狐冲的师傅岳不群说的。华山派硕果仅存的长老风清扬曾经肯定地说，“岳不群这小子看人是有一套的。”这看人有一套的岳不群，就把任盈盈归类为“小妖女。”
　　
　　至于鄙人，把任盈盈归纳为“妖女”的理由，前面说过，是因为任盈盈的激情杀人。
　　
　　任盈盈和令狐冲在五霸岗约会，被少林派的几个弟子撞见了，这几个弟子非常“不要脸的要看”任盈盈的脸，尽管令狐冲一再表示了反对，但这些名门正派的弟子，却扭着任盈盈，一定要看她的“闭月羞花”脸、“沉鱼落雁”貌，最终任盈盈可能是“防卫过当”，或者也可以说是“接受了被害人的请求”，总之是“激情杀人”了。虽然说激情杀人不是死罪，但杀人总归是杀人，这也是任盈盈最终做不了仙女，只能说是妖女的理由。其实，妖女也没有什么不好，妖女有时候比仙女更可爱，至少在金庸的笔下是如此。
　　
　　比任盈盈杀人更有激情的，是丐帮原帮主萧锋。鄙人在《金庸小说中的三个英雄代表》中指出，萧锋乃是一个“假大空”的英雄，而非真英雄，也是因为萧锋的激情杀人。
　　
　　萧锋在聚贤庄的大开杀戒，以及后来为了追寻带头大哥的下落时，一路上的杀人如麻，都是很过分的激情杀人。萧锋的激情杀人，是“基于义愤的杀人”。
　　
　　不过，任盈盈和萧锋的激情杀人，相比于魔教人士的激情杀人，那可是小巫叫大巫了。魔教人物走到那里，激情杀人就跟随到那里。虽然说任盈盈小姐也是魔教的圣姑。
　　
　　金庸小说里的激情杀人，都跟武功有关。武林人士学了一点屁也不值的武功，动不动就激情杀人了。这和现代版的激情杀人有点根本不同。因为现代版的激情杀人，据说和音乐或者说是弹钢琴有关。
　　
　　别看金庸笔下的魔教人物，几乎动不动就激情杀人了，但音乐水平上了一个档次之后的魔教长老曲洋，却立志要放弃激情杀人了。魔教长老曲洋和衡山派的长老刘正风三爷，联合创作了一曲《笑傲江湖》的音乐，宁愿被杀，也不杀人的事迹，和目前闹得沸沸扬扬的激情杀人理由，正好是相反的，至于你相信谁的说法，是你的自由，我是不管的。
　　
　　魔教圣姑任盈盈原来习惯于激情杀人，自从和令狐冲合作弹吹了《笑傲江湖》之后，放弃了激情杀人的习惯，化解了魔教和名门正派的武装冲突，功德无量。
　　
　　香港的作家认为，音乐可以让人放弃激情杀人的冲动。
　　
　　大陆的专家认为，激情杀人的冲动，是因为学过音乐。
　　
　　这不同的观点，大概是一国两制文化所造成的。