从广州回深圳，上了火车，发现自己的位子已经有人坐了，和旁边对面几个是朋友，正聊的热闹。想想车厢里面空位很多，也就没有坚持，找了一个位子坐下。

    中途第一个站，上来一个乘客站在我面前，原来我占了他的位子，对他说：其实大家都已经坐乱了。他走开找了一个位子坐下，不过可以发现，看我的眼神很不高兴。

    第二个站，有人拿着票站在他面前，他说：“随便坐吧。”那人走开找了个空位，大家相安无事。

    第三个站，一位母亲带着一个小孩，拿着票站在他的面前，那位母亲坚持要在这两个应该是她坐的位子上坐下来。于是，他一边说着，反正大家都坐乱了，一边站起来让座，再找地方坐下。

    看到这些，一路上觉得对这个乘客过意不去。当然我可以推诿说，是占了我的位子的人不对，但其实如果一开始我就坚持要坐划定的座位，那末就可以免去他惹上的小麻烦。或者是他坚持的话，或许我会要求占座的人坐回自己的位置，秩序至少可以被被动的恢复过来。当然，最理想的状态，如果每个人一开始都能够按照车票上的座次的话，就避免了之后的混乱情况。这一次，只不过车厢还有空位，已经习以为常的我们，可以自行进行调节，没有人会觉得自己的利益受损，最多有人多了一些麻烦。

    回到香港，在罗湖火车站上车，几名香港男士插队，还对要求他们排队的工作人员骂骂咧咧。没有人开口指责他们，包括我自己，虽然看着他们的眼神都很不屑，仅此而已。

    目睹这样的场面当然是不愉快的，也体会到同事经常的抱怨，现在坐火车，特别是从罗湖开往红墈的，秩序越来越差。同事认定，是内地旅客增加了，他们把不守规矩的坏习惯带到了香港，而这几个粗鲁的香港男士的行为则说明，有坏习惯的当然也包括了香港人自己。

    只是很好奇，那为何香港人守规矩的好习惯不能来影响有着坏习惯的人呢，反而是受到了坏习惯的影响？现在想想，就是因为有太多像我这样，看见不守规矩的行为，如果没有真正侵犯到自己的利益，比如因为插队或者乱占座让我没有了座位，都是保持沉默的，接受现实的，而其实，这就是在纵容坏习惯。

    一个社会的秩序，不可能完全依靠法律来进行规管，地方和地方之间的不同，很大程度在于社会的自律程度有多高。而社会的自律程度，依靠的是每个公民在享受权利的同时，能不能尽到义务，还有就是这个社会对每个公民的要求有多高。

    在很多内地旅客看来，香港是一个文明秩序的城市，这带来生活的便利和愉悦，但很多香港人却在感叹，文明秩序正在变差，这带来麻烦和烦恼。其实大家谈论的是同一个香港，只是因为各自的要求和标准不同。

    标准当然越高越好，但要维持高标准，就需要不去容忍细节瑕疵和错误。当大家习惯，在公共生活领域，任何不守规矩的小事都是突兀和羞耻的行为的时候，高标准就建立和实施起来了。

    这不是“被人管”的问题，而是“管自己和别人”的问题。好像是小事情，其实很重要。