编者按：长久牢固、和谐的婚姻生活是需要夫妻双方共同努力经营和呵护，而不幸的婚姻只要一个人的努力。女子不再是保姆，也不再是管家，有独立的思维和经济能力，一个家庭需要的是爱，适当给爱加温，爱就会悠远绵长，婚姻才会长久。

　　最近有个讲述栏目，接待了一位中年男人，他带着不满的情绪讲述了自己的故事，还有他的困惑。他的妻子认识了一个网友，决定跟网友见面。他看见了他们的聊天记录，他开始留心妻子的一举一动，跟踪妻子，在某酒店找到了妻子跟网友。他要妻子回家，说只要她回家，他可以尽弃前嫌，既往不咎。他以为，他的胸怀会让妻子回头。但是，出乎他意料的是，妻子没有争取宽大处理，而是选择了离婚。他从妻子的眼里看出，她对家已经没有一丝一毫的留恋。他特别生气，暴打了妻子一顿，最后，妻子毅然决然跟人走掉了。

　　男人觉得委屈，怎么也想不通。十多年的夫妻情分，怎么还不如短暂的网情？再说，自己对她也很好啊。每月开的工资悉数上缴，家里的大小事儿也由她说了算。她怎么还不知足？

　　男人的控诉声泪俱下，他一遍遍问，这是为什么？主持人表示了同情，但并没有激于义愤将他的她定义为坏女人。等他的情绪稍稍缓解，主持人意味深长问，作为丈夫，你反思过吗？妻子的出轨，你就没有责任？

　　听完讲述，我有太多的感慨。我想，大多数人的想法都会不谋而合。同情男人，却并不鄙夷女人，甚至还有几分佩服；同情他遭遇背叛竟寻不出理由，他压根就不知道妻子想要什么样的生活。也许有人要说，之所以选择宽容女人的过失，是因为事不关己，这当然可以算一个原因，但也说明了人们对问题的看法，不再是人云亦云，更多的时候有自己理性的思考。

　　可是，在他看来，挣钱养家就是男人责任的全部，由她主事就是爱的表现。究其原因，是他骨子里的大男子主义思想作怪，什么事情都是从自己的角度出发，从没有站在她的立场去看问题。轻视她的一切，她在家中的角色是保姆、是管家、是一件重要的摆饰，唯独不是妻子。

　　这让我想起挪威作家易卜生的《玩偶之家》，剧中女主人娜拉对于虚伪丑陋的丈夫，对于自己玩偶一样的处境，对于那个叫做家的空洞场所忍无可忍。为了追求个性自由，她毅然抛弃舒适安逸的家庭生活，走向充满不确定因素的社会。娜拉是觉醒的妇女形象，在新文化运动时期，在中国引起很大的反响，曾影响了一代中国青年。娜拉的出走，意味着她要抛弃旧的生活。

　　女人的选择，在某种程度上，跟娜拉有着惊人的相似，她要告别自己原有的生活。她算不算娜拉？会不会在中国社会引起一场轩然大波？我想没有人去特别关注。但是她的做法，会得到很多人的认同。她的出走，也许不能如娜拉那般引起世界性的轰动，但至少也是冲破世俗的偏见，这种破釜沉舟的勇气是对中国式婚恋观的反击。她也许会遭遇欺骗，也许会陷入困顿的生活，但至少她现在不会后悔。

　　鲁迅曾做了《娜拉出走怎样》的著名演讲，他提出了“娜拉出走之后怎么办？”的论断。他一针见血地指出：由于缺乏独立的经济地位，娜拉出走以后“或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来”。她会如娜拉一般吗？我们不是预言家，没法预测她的未来。但是，我坚信，作为现代女性，跟娜拉相比，她会有第三条路，不会附庸男人，她会在艰难中勇敢地生活下去。

　　负责家人的饮食起居，合格的保姆就能做到；掌握账目及日常开销，称职的管家也完全可以做好。男人来去匆匆，跟妻子不吵架，但也可以很长时间不说一句话。这种冷漠的关系，久而久之，让妻子的心凉透了。缺乏温馨的家，无异于囚牢；“流水不腐”，缺少心灵的对话，程序化的生活与一潭死水没有什么两样。衣食无忧的生活唤不回人的尊严，如蝼蚁一般，委屈得心酸，却又无法告人。

　　失败的婚姻，表面看来原因各异。实则不然，婚姻走到尽头，肯定不是一朝一夕的事情。婚姻是家庭生活的一部分，需要用心去打理。但经营它决不是某一个人的独角戏，一个人一如既往的付出，得不到任何回报，就会萌生逃离的冲动。相夫教子是传统赋予妻子的使命，但却不是妻子生活的全部。

　　走过岁月，在柴米油盐的日子里，夫妻已变成了没有血缘的亲人。绵绵情话可以不挂在口头，但重温旧梦，捡拾怡人的温馨是很必要的。爱，是有温度的，适当给爱加温，爱就会悠远绵长。女人是感性的动物，喜欢跟着感觉走，但她感觉不到你的爱恋时，选择离开就在情理之中了。她可以等待，但不可以绝望。无视她的存在，漠视她的感受，却是她无法忍受的。

　　离婚，本是上流社会奢侈的游戏，为何今天进入了寻常百姓家？是社会的发展进步太快，是外面的诱惑太多，还是人心的浮华善变？……这需要围城里的人好好反思。