编者按： 本文论述清晰简洁，情感真挚，作者先阐述情人一词，其现象，关系，然后娓娓道出自己的看法，文中对“情人”的交代，所分析的三点，读来很有意思，相信能让读者有所思考。情人当中包含的种种需要每个人永远去思索，感受，因为编者深信，情永远存在世上。

　　羊爱上了狼。疯狂的世界，演绎着疯狂的故事。谁能独善其身，不与之同流呢？——题记

　　“情人”这个曾经隐晦遭人唾弃的词句，如今却大行其道。不管是九零后，还是八零后、七零后乃至六零后等等，无论是理念上还是行为上对此都做出了颠覆性的回答。似乎人性在此找到了久违了的释放与宣泄的可能。于是乎，人们趋之若骛般的去感同身受起来。一个时代，一股潮流。我们不得而知。

　　有人去考证，仲尼先生为什么要与原配分手。清莲居士在“五花马，千斤裘，呼儿将出换美酒”的豪情中曾与几位妹妹同乐，红楼一梦中宝玉黛玉宝钗之间是什么样的男女关系。还有人去探究，佛洛伊德意淫的究竟，莎士比亚剧作中王子为情人复仇悲剧的动因，等等，不一而足。于是乎，就有人得出了这样的结论：情人现象是文化的传承，人伦的传统，经济社会的动力。

　　情人关系原本是婚姻以外的男女关系（千万不要轻易扣上“不正当”三个字）。因为是婚姻以外，所以，就不会受到法律与社会的认同，就会有所保留，有所隐藏。因此，大凡暧昧就与此有关，也就可能出现的不和谐的现象。可见，成也萧何，败也萧何。

　　与此，“情人”交代：

　　一是建立情人关系的基础是一个“通”字。通不是同，通就是两情相悦，就是有共同的爱好，有兴致的趋同，有彼此的吸引。就是当事双方有良好的沟通管道并且畅通。当然这与单纯的性无关，也与所谓红颜蓝颜无关。因为婚姻中的生理的、心理的缺陷似乎可以通过这样的渠道补偿。也有人慨叹，情人是在错误的时间里相遇了正确的人。有点酸哦。只是通而为之是情人，不通而为之便是淫秽了。

　　二是情人们的智慧。凡是建立了所谓情人关系的朋友，都是极其智慧的。因为，他们要面对生存的压力，婚姻的压力，时间金钱的压力等等，交流沟通可能是缓解压力的途径。问题是要不断的左右逢源，顾左右而言他，里外应酬。好家伙，没有相当的智慧不要为之，怕要损寿的啊。别忘了男要陪、女要哄的实施原则，至于怎么陪怎么哄，那就看你个人的本事了。远交近攻、假痴不颠、上屋抽梯等三十六计别忘了看看。

　　三是心态。始乱终弃，有花无果是情人关系的结局。这是当事人必须要明白的道理。男人不会因为女人而放弃家庭，女人也不会因为男人抛弃子女。不要幻想“扶正”与“正娶”。因为这不仅破坏了游戏规则，也使得社会不够安宁。所谓情人只是在某种距离之间的互为欣赏而已，这样的距离便是游戏的规则。与其说是心态，不如说是节制自我适可而止啊。

　　好了，事不过三，就此打住。只希望各位看客不要对号入座，做匕首与投枪，口诛笔伐便是，就此搁笔。