一
　　
　　在宋朝，有一个女孩子刚生下来不久就失去了父母，哥哥带着她流浪到东京汴梁。小女孩儿天生丽质，又勤勉好学，当地的一些达官贵人十分喜欢她。有一次，太子微服到民间游玩，巧遇这位女子，当即被其娇艳的美貌所吸引，本欲带回宫中封为太子妃，不料父皇却说这女子过于妖艳，而太子即将即位，不该为色所惑，故将其逐出宫外。
　　
　　这女子在短短几天内，经历了从天堂到地狱的过程，但她隐隐地感到，这皇宫就是她梦寐以求的家园，她属于那里。于是，她开始了久久的等待，盼着太子早承大业，将她接入皇宫。
　　
　　果然，新皇（太子）登基不久，便封她为正宫皇后。夜夜宠幸，日日尽欢，天下的荣华富贵，尽在其掌握之中。
　　
　　可皇帝还是没有改掉出外微服的习惯，有一次他到民间私访，又巧遇了一位叫玉儿的姑娘，这玉儿不仅相貌出众，而且才华横溢。同样，她也被眼前这位高贵的“公子”所吸引，几番相处下来，他们深深地相爱了，其后果，当然又是被接到宫中，当时的皇帝赵恒，封玉儿为贵妃娘娘，宠爱程度超过了对正宫娘娘。
　　
　　正宫娘娘失宠的另一个原因，就是她总生不出儿子，当然，当时的人不可能认为那也有皇帝（男方）的原因，但没有继承人的确是帝国的一件大事，于是，皇上将全部希望寄托在玉儿身上。这玉儿不负重望，不久后，她怀孕了，太医从其脉相中得知，她腹中应该是个男婴。
　　
　　皇上当然喜出望外，成天盼望着儿子的问世。可对于正宫娘娘而言，这消息如同灭顶之灾，面对另寻新欢的皇上，她自然无话可说，可心中的妒火无法熄灭，于是，就在玉儿临盆的当晚，她差贴身太监郭淮买通了太医，将玉儿刚生出来的男婴调了包，换成了一只狸猫。而太医，知道自己罪孽深重，所以把刚刚出生的龙种抱了出去，寄养到民间养育。
　　
　　当皇上看到眼前的怪胎时，当即龙颜大怒，把玉儿赶出皇宫，休掉了她的名禄。而恶毒的娘娘还不甘心，怕将来事情败露，还派人追杀玉儿，并寻找龙种的下落。这期间，多亏杨家将、包拯等一干人多力维护，才将皇上的后代保全下来。
　　
　　这就是历史上有名的《狸猫换太子》，当然，事情的结果也如大家所愿，真相大白后，大家把流亡在外的玉儿和小太子接了回来，玉儿作为皇太后，自然有权处置当年陷他们母子于绝境的娘娘，可她没有赐其死罪，反而给了她银子，让她出宫。
　　
　　如果对于一个健全的女人，那些钱完全可以让她颐养天年，可这位正宫娘娘不同，她经历了从地狱到天堂的过程，即使有足够的钱，她也不愿再回到民间，回到那个失去双亲，靠流浪生活的民间，因此，她选择了自尽。
　　
　　二
　　
　　明朝有一个女人姓万，年轻时，她以小太子奶妈的身份被接进宫中。从此，她与小太子相依为命，甚至以这孩子为自己的一切，同时，她从一个民间的女人一跃而成为宫里的一员，天上地下，天壤之别。
　　
　　太子长大后，特别依恋这位万阿姨，甚至在登基后封其为贵妃。可皇帝嘛，当然还要娶老婆，其目的之一，也是为帝国留下龙种。
　　
　　可不知为什么，嫔妃年年入宫，也经常得到皇上的宠幸，却无一例外地生不出儿子。然而，除了皇上本人之外，几乎所有人都知道，每当一个妃子怀孕，万贵妃就以问安保胎为名，派人送给那妃子一杯堕胎酒，于是，不知情的皇帝拼命地“耕耘”，而妃子们腹中的胎儿却纷纷夭折……
　　
　　有人会问，难道这些女子视天下于不顾吗？如果帝国从此没了继承人，那岂不天下大乱？
　　
　　是的，我也问过同样的问题，可当我经过进一步研究后，具体地说，试着用女人的感性思维分析后，才得出一个结论：“如果我失宠，哪还管什么天下？”
　　
　　是的，在男人掌权的社会，被宠幸，是女人唯一的生存出路，于是，当她们得不爱时，会不顾一切，特别是那些从小失去家庭关爱的女人，一旦有机会得到荣华富贵，她们是决不撒手的，因为，那就是她们的命，她们的一切。比如近代的那位慈禧大妈，从小虽然吃穿不愁，却因出生在叶赫部落而遭到排挤，即使进入了皇宫也得不到皇上的宠幸，因此不得不采取极端的方式把皇上勾出来……，后来，为了翻身，她什么都干得出来，那时，她也顾不上天下苍生。
　　
　　现代社会，虽然再也不会出现上述嫔妃争宠的现象，却仍然在生活中不难看到这种“不顾一切”的影子。
　　
　　三
　　
　　有一个女孩子刚一出生就被父母带到乡下“改造”，因为他们是右派，女孩儿自然也成为了右派家属。
　　
　　于是，这女孩儿在旁人的冷眼和羞辱中一天天成长，父母自然也给不到她什么优厚的待遇，取而代之的，是父母对她那无比苛刻的要求，什么“你要为咱们家争口气”，“你一定要好好学习”，“将来你要作人上人”……
　　
　　她就是在这种骂声和要求声中长大的，而父母的指令当然是唯一可靠、可行的，于是，她在恢复高考第二年就考上的重点大学，由于成绩优异，她毕业后被分配在省机关，由于工作努力，业绩突出，她成为了当地一家大型国有企业的副总经理。
　　
　　在此期间，她成了家，先生是她的大学同学，而当他们拼命工作之时，她的儿子也在成长。
　　
　　说起来，这个男孩子虽然出生豪门，却几乎没有感受过太子的待遇，因为刚上幼儿园时，母亲就开始教他数学和英语，还为他报了无数个特长班，如果孩子稍有反感，就是一顿训斥或打骂。
　　
　　等这个男孩子长到青春期，叛逆得特别厉害，别人的早恋可能找一个普通女生，可他却是和一大群高干子女鬼混，而且对那些向他伸手的人极为大方，而他们的钱一般都花在吃喝嫖赌上面。这一切，令高高在上的母亲大为苦恼，极没面子，于是，只要他们一见面，就开始“火拼”，最终，儿子离家出走……
　　
　　另外，女经理对先生也是“一视同仁”，在家里，她就是慈禧，成天骂先生没出息，从结婚到现在，她就从未瞧得起自己的先生。于是，口角频生，冷战频发，十几年下来，他们早已经貌合神离。
　　
　　是的，她顾不上这个家，因为她把精力全部用到了翻身上面，就像慈禧为了把持朝政，也顾不上国家一样。因为，她们都在小时候经历过失宠的苦难，所以她们习惯“失宠”，也不会宠爱家人。
　　
　　四
　　
　　还有一个80后女孩儿，同样没感受过父母的宠爱，无论是什么原因，她的父母非但没把她当公主，反而将其放养，于是，她在学校成了个没人保护的小女生，经常受人欺负，除学习外，她没有任何强过别人的地方。
　　
　　是的，她的成绩让她上了大学，回过头来，她开始“复仇”。但报复的重心不在学校，而在家。
　　
　　面对刚结婚的老公，她无比刁难，不是说他没出息，就是说公婆没教养，面对着公婆用一生的积蓄为他们结婚买的大房子，她非但不感恩，反而要将这里的装修全部换掉，只是因为那不是她找人设计的。另外，她从不收拾房间，也不下厨房，更不洗衣服，她不会为老公和公婆买什么，甚至到了节假日，也不和老公去看望老人，她说：“我的全部精力和乐趣都在单位！”
　　
　　是的，她根本不顾老公，及老公的家人，她什么都不顾，只是在报复——“谁让你们瞧不起我，欺负我，不关注我，现在，我的职称比你们都高，我当然有权刁难你们，看着你们那个样子，我得到了快感……”（在心理学上，这叫迁怒，也叫投射）。
　　
　　为了得到那个所谓的“我的”，她不惜以败坏家庭关系为代价，在她的意识里，哪里还顾得上什么家庭幸福和相夫教子？！
　　
　　因此，她的家庭关系很糟，因为童年的情结未了，这些女人便根本顾不上眼前的拥有，没有能力经营家庭。但她们忘了，眼前的亲人，才是她们真正的财富，也才能为她带来一切。
　　
　　与男性不同，女人靠感性思维，当感性没有兑现的时候，这股能量不会消失，反而会更加感性，这，就是冲动，就是不顾一切，就是走极端。而男人一般用理性思维，可他们也有感性的时候，只不过，健全的男人会用理性支配和控制感性，所以秦王虽然特别痛恨商鞅，即使将其车裂，也不会废掉他的变法；万历特别痛快张居正，即使将他的尸体挖出来鞭打，也不会废除他的国政……，是的，他们不会因己私而不顾国家，感性是冲动，是对立和报复，可理性，就是一切以大局为重。
　　
　　所以，女人在家生气时，往往会得着什么摔什么，得着什么话就脱口而出，她们不计后果，也不想明天老公是不是还要去上班，那时，感性支配着一切，所以歇斯底里，所以一发而不可收拾。然而，无论是封建社会的皇宫内，还是在现代社会的楼群里，都隐藏着一些因为失宠而拼命争宠的，十分感性的女人，如果她们掌握国家权利，那这个国家可能会因无后而天下大乱，如果她们成为家庭的女主人，其后果又有什么不同呢？
　　
　　相比较而言，那些在童年被父母“贵养”的女孩子，她们长大后，也可能会遇到同样的事，比如上述宋朝的那个玉儿，其父作为大臣，对这个女儿非常疼爱，教她念书和作人，于是长大后，即使面临着那么大的困境，也能够泰然处之。然而，关键是这个然而，在我们的民族里，真正能够得到贵养的女孩子，又有几个呢？
　　
　　但这并不是说她们就无药可救了，相反，童年没有被贵养的女孩儿，她们的内心里更加渴求被老公贵养。只不过，她们要通过频频发作来呈现以往的家庭关系，进而证明自己还活着。那么，娶到这种女人的老公，就需要有极大的，甚至是不惜以折寿为代价的耐心，去为妻子脱敏（使其摆脱父母经验），只有当她真正意识到：“原来我已经从那个家出来了，这个家才属于我，原来老公和父母不一样。”的时候，她才会把精力真正用到眼下的家庭，但事实证明，能够脱胎换骨的女人，真是少之又少，而这种有耐心的先生，也是寥寥无几。
　　
　　可无论是多是少，有一句话无法回避：女怕嫁错郎！老实讲，其实嫁给谁都是错，或都没错，就看女人怎么经营这个家，经营好了，她幸福，别人也快乐，但若是经营不好，或是不会经营，那么，她可就倒霉了，一句话：从小没有被贵养的女孩儿，长大后，她也不大容易让自己尊贵起来，除非她有足够的造化，去修复自己的性格，在古代，这种人被称作圣贤。