编者按：嫁女子嫁的是声誉，是女子一生的幸福所在，从张罗找婆家到把姑娘嫁出门，做父母的心里既酸又甜，而女子们则怀着对于新生活无限的欣喜和对父母恋恋的不舍。文章将乡下女子嫁人的情景描写的极为详尽细腻，欣赏问好！
　　
　　就像地里的庄稼，立秋后就得收割，迟了就会烂在地里。乡下女子就同地里的庄稼一样，十四五岁开始涨苞，十七八岁开始绽开，过了二十岁的坎儿，就黄橙鼓眼地熟透了，招惹着十村八寨的后生。于是，就到了做爹做娘最发愁的时候了，因为他们得给女子找个好婆家。
　　
　　男大当婚，女大当嫁。女子迟早是人家的人，女子大了就要嫁人，这个理儿做爹做娘的都懂，就像黄豆熟了要炸裂，包谷熟了要垂头，稻谷熟了要掉穗，这是不可违背的自然规律。谁家女子要是到了该嫁的年龄还养在闺中，那可要使村里人笑脱牙齿的，这么大的女子养在家中，迟早要出事的，这事儿也就成了做爹做娘的最没有脸面的事儿。
　　
　　乡下人的思想还不够开放，做爹做娘的给女子找对象仍停留在“门当户对”上。女孩子不懂事，找对象往往是以貌取人，光看对方的长象和谈吐，不看对方的品德和块头，追求的是一见钟情的效果，这似乎成了大多数女孩子的通病。做爹做娘的当然就与女子的择偶标致发生了冲突，乡下人爱说长相又不能当饭吃，过日子还得靠力气，做人还得靠品德，于是做爹做娘的在选择女婿时，始终把品德放在第一位，把块头放在第二位，至于长相只要过得去就行了，因为“男怕入错行，女怕嫁错郎。”“种不好庄稼一季子，嫁不好男人一辈子。”这直接决定着女子的未来和一辈子幸福，因此女子往往得顺从做爹做娘的意愿，爹娘是过来人，什么事儿都经历过，什么人都遇见过，是不会看花眼的。
　　
　　做爹做娘的在给女子找婆家时，不希望女子离娘家太远，四五里不近，六七里不远，八九里最好，这是做爹做娘的为自己考虑的，女子虽然嫁出去了，但郎是半边子，娘家有什么事，招之即来，挥之即去；当然也得替女子着想，方便女子回娘家，还有一个原因就是郎方家有什么大事，娘家人可以前去帮忙，说来说去都是亲情在作怪。符合上述条件的亲事，做爹做娘的会很快答应，然后择个黄道吉日，请家族中能作主的人来家里喝个认亲酒，好把亲事定下来。这样，女子和未来的女婿的交往才正式走上“合法法”。
　　
　　“女子出嫁，忙坏大家。”一个村子就是一个大家庭，不是一家人，不进一家门。不管你姓什么，到了这个村里就是一家人，满山的青松青又青，满山的翠竹根连根；藤上叶上都粘亲，打断骨头连着筋。于是，请村里德高望重的人找出老黄历，择一个黄道吉日，目的是图过吉利，保佑男女双方家庭平安。之后，做娘的，做伯娘的，做婶娘的，做嫂子的就得开始做嫁妆，嫁妆包括嫁棉、嫁被、嫁衣，里里外外都是新的。嫁棉越厚越好，预示着女子将来的日子越过越暖和；嫁被要九床，全是缎面的；嫁衣要九套，春秋3套，冬夏各3套；九是个吉利数，九九归一。于是在农家小院子，展开了套被大赛，五颜六色的被缎铺了一院子，伯娘、婶娘、嫂子在那里穿针引线，飞针走线。众临居和亲朋好友也要为待嫁的女子添置嫁妆，这里面也有讲究，大大、姨娘都是添被面、毯子，舅娘添置盆子、镜子之类的，伯娘、婶娘添置枕头和梳妆用品。年轻人追求时尚，嫁衣是不会让爹娘添置的，原因很简单，爹娘的眼光太落后，跟不上时代，不如自己拿钱但集市上尽情地选时髦的衣服。在这点上，乡下人是很开明的，做爹做娘的一般会满足女子的心愿，这毕竟是女子的终身大事，一辈子只有这么一次。
　　
　　女子出嫁的头一天，女方要请村里人和亲朋好友吃喜酒。女子出嫁，这是村里的大事，早在几天前，女方就请家族伙来家里办厨，杀猪宰羊，杀鸡宰鸭。这天，全村人倒寨来女方家喝喜酒，一时间，院子里人来人往，好不热闹。
　　
　　到了晚上，一家人来到堂屋准备发亲。这时，即将离开爹娘的女子面对亲人，开始哭嫁。哭嫁，作为一种婚礼仪式，含义是十分复杂的。“传说邻家嫁女娘，邀呼目伴来商量；三三五五团团坐，你哭一场我一场。”乡下女子从十二三岁开始学哭嫁，学哭嫁是乡下女子必修课，谁家的姑娘善哭，就表示她才能出众。以后随着年龄的增长生活阅历的加深，到了自己出嫁时，心中的喜怒之情，自然像开闸的河水一样倾泻出来。在男方娶亲前半个月，出嫁女子就不再出门做活。先是在吊脚楼闺房架一方桌，置茶十碗，邀亲邻九女依次围坐，哭起嫁歌来，新娘居中，叫“包席”，右女为“安席”，左女为“收席”。新娘起声，“安席”接腔，依次哭去，不分昼夜。哭有规矩：母女哭，姑侄哭，姊妹哭，舅甥哭，姑嫂哭，骂媒人……哭三五天，有长达十天半月的。主要内容有回忆母女情，诉说分别苦，感谢养育思，托兄嫂照护年迈双亲，教女为人处世等。到了这天，哭嫁进入高潮，只见出嫁女子手执花帕遮脸哭唱，两旁有几位姑娘作陪，但作陪姑娘不参加哭唱，只在必要时作某些提示。女子哭泣诉自己的命运、哭唱祖宗、父母的养育恩情、兄嫂姐妹的情谊……直哭得口干舌燥、声音嘶哑仍不停哭。如“哭父”：天上星多月不明，爹爹为我苦费心，爹的恩情说不尽，提起话头言难尽……为女不得孝双亲，难把父母到终身；水里点灯灯不明，空来世间枉为人！又如“哭哥嫂”：哭一声哥来叫一声嫂，难舍难分骨肉同胞；兄嫂待妹千般好，为妹费心又操劳；这大恩大德还未报，又得拜托二年高；爹娘前代妹多行孝……又如“哭姐妹”：（姐）：“梭罗树上十二丫，我们同根又同丫；今朝姊妹要分离，离开绣楼好孤单！（妹）：“梭罗树上十二丫，我们同父又同娘；今朝姐妹要离开，难舍难分情难断！（姐）：“梭罗树来台对台，我姐心里难宽怀；丢你妹妹婆家去，逢年过节又才来！（妹）：“梭罗树来台以台，望姐心里多宽怀，多承姐姐把妹待，姐的教诲记心怀！堂屋里哭嫁，外面却打打闹闹……
　　
　　这时男方来娶亲。哭了一晚，闹了一晚，发亲的时间到了。这可忙坏了女方家。伯娘、婶娘和嫂子一起忙着给出嫁的女子梳妆打扮，扯去脸上的汗毛，眉毛勾成一弯新月，头上瓣子绾成粑粑纠，“纠”心绕以红头绳，插上银簪，手戴银圈，完全打扮成新娘子，实在是如花似玉，美如天仙。伯巴、叔叔则忙着把早已准备好的嫁妆般到男方的车辆上。做爹和做娘的，此时心里很不是滋味，在女子面前走来走去，真舍不得女子离去。是啊，凭什么我辛辛苦苦种的庄稼要你来收割？当我在田里一身汗一身水的时候，你在干什么？你正躲在屋檐下磨刀！总觉得自己种的庄稼，别人不该来收割，可是庄稼总得有人收割啊！
　　
　　大门外娶亲的锣鼓敲得震天响，锁钠吹得震天响，鞭炮炸得震天响……把热闹和幸福洒满乡村。娶亲的人满面春风，喜气洋洋，一脸灿烂的骄傲，怎么样，自己就是来收割庄稼的，你不让我来收割，我偏要来收割，气死你！看热闹的乡亲也陪着高兴。娘家人心里却空落落的，从此，女子就是别人的人了，能不伤心啊？
　　
　　女子走了，留下来的是做爹做娘的无尽的失落。但失落归失落，因为他们知道女子迟早是人家的人，把女子嫁出去，不过就像把庄稼从一个地方搬到另一个地方，在这个小小的天底下，搬到哪儿不也是一个家啊！日子久后，做爹做娘的，又开始考虑下面的事情了，该给儿子找一个媳妇了。