编者按：高度决定视野，角度改变观念，尺度把握人生。这则广告看似十分经典，在作者的笔下却另有一番见解！佩服！文笔不错！只是前面稍显拖沓一点，但仍不失为一篇好文章！期待更好！推荐欣赏！问候作者！
　　
　　2008年除了关注奥运会，更多的喜欢看央视的《赢在中国》，喜欢主持人王利芬提问的深度，喜欢有点丑陋的马云经典点评、与观众的诚实沟通、以及善辩、智慧，也喜欢史玉柱的憨厚。喜欢《赢在中国》的原因不是要学着做个企业家，而是感受高度——做企业的思想高度，体会评委们点评的思想——沉舟侧畔千帆过后，成功者，也包括史玉柱失败后对做企业，甚至包括做人的观点。
　　
　　不怕你笑话，那会儿我对这一栏目的喜欢都有点魔怔了，比看世界杯魔怔的厉害。准点，等候，着急……也因此记着了一则广告语：高度决定视野，角度改变观念，尺度把握人生。
　　
　　初听这句话不自觉的在内心里表扬了央视节目制作的大气，选择人才的精准，传导信息的高视觉。
　　
　　哈哈！我不自觉的表扬了央视。央视常常自认为观点有高度。
　　
　　“高度决定视野，角度改变观念，尺度把握人生”。随后我把它记录到笔记本上，然后专门制作了一个央视经典语录本，把它写进扉页。其实，做这些仅仅是凭一时的认识、一时的观念认同，也仿佛一时醍醐灌顶后的冲动，并没有什么理解。
　　
　　它是否真正精辟！
　　
　　关于这句话的阐释我在词典上没有查到。网上有说，所谓角度改变观念，也就是要从多个角度全面的考虑问题，从而改变片面、单一的思维，进而改变人生观念。智者见智，我不置可否。
　　
　　低调，是我做人的一项准则，不是说做人要厚道吗！我承认在高度、角度、尺度三度之下很难对高度、尺度作较好的理解、分析和把握。因为思想、眼界、游历等等的不足，自己很难有资格。
　　
　　对于角度我有话语权，我的地盘我做主嘛。
　　
　　2009年11月13日，我们县城大雪，据说是六十年一遇。我欣喜之余逮机会拍了几幅著名的礼佛大道雪景。礼佛大道是仿古式园林建筑，房屋飞檐，小路通幽，池水潺潺，水草葱茏。为体现礼佛大道特点，不得不对眼睛里的景物在取景框里做取舍，因此有了角度选择，有了存在的抛舍，有了局部。取古色古香的廊柱，舍方格累累的现代建筑；取鲜嫩水草，舍污水杂石。影象是精美的，其美丽是在取舍之后获得的，回头再比照礼佛大道的全貌，照片已经失掉了真实。
　　
　　都是因为角度、取舍、选择。
　　
　　角度、取舍、选择！我错了吗？我需要改变为什么样的观念？
　　
　　既然我们有权利取舍、选择角度，确立观念，为什么非要从多个角度全面的考虑问题，改变人生观念？我们原本的观念就一定是错的吗？我们不是君临天下的神仙，不可能全角度观察，为何不依照原本自然的角度作选择？难道我们非得拧巴着活，象小偷一样逡巡不停？通过我们自己的眼，原本自然的心态看到缤纷、美丽，角度片面、单一又有什么错？
　　
　　毋庸置疑，要求涉及社会进程、利益的决策者在决策时需要从多个角度全面的考虑问题的；老百姓决策的事项以柴米油盐为主，算得上问题也是小问题。要求作为生命的个体多角度全方位看问题是浪费精力。
　　
　　我们需要什么样的观念？社会人存在层次是现实，我们老百姓选择的、需要的不就是生活安定，心灵富足，观瞻舒服、美丽吗？对95％的百姓来说我们不需要观念，我们需要溶入大自然，依大自然生存。无须全民都做政治家，我们老百姓不要太看得起自己。
　　
　　网文又说：“角度改变观念”要求我们勇于打破思维定势。观念是什么？就是对事对人对世界对社会的看法。怎样改变观念？就是转换角度去看问题，不从一个角度去看。这也就是苏东坡眼中的庐山：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”也是智者见智，我依然不置可否。
　　
　　“角度改变观念”要求我们勇于打破思维定势。要求！凭什么？我们老百姓活着的意义是活着，难道非要我们每一个人都当总统不成？即使我们每一个人都当了总统，总统还不成了百姓！
　　
　　勇于打破思维定势！凭什么？我们小老百姓的思维定势就是小老百姓，凭什么需要打破？没有了小老百姓还需要上层建筑干什么？
　　
　　说，观念是什么？就是对事对人对世界对社会的看法。怎样改变观念？就是转换角度去看问题，不从一个角度去看。和苏东坡看庐山：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”一样。
　　
　　看风景可以多角度，但观念未必需要改变。
　　
　　其实很多时候我们没有必要理清事物的本质，没有必要从不同的角度去观察、去理解。丑陋的污秽的让我们放弃有什么不妥？
　　
　　自问，工作、学习、生活中我们以眼睛为框观察到的有哪一个事件、事物反映的是本来、是全貌呢？答案是没有，也不需要。
　　
　　有一则禅语，关于输与赢的故事：
　　
　　一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。
　　
　　他说道：“我们打个赌，禅师说我手中的这条鱼是死是活？”
　　
　　一休知道如果他说是死的，武士肯定会松开手；而如果他说是活的，那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。
　　
　　于是，一休说：“是死的。”
　　
　　武士马上把手松开，笑道：“哈哈，禅师你输了，你看这鱼是活的。”
　　
　　一休淡淡一笑，说道：“是的，我输了。”
　　
　　一休输了，但是他却赢得了一条实实在在的鱼。
　　
　　总结说，武士胜了智慧超群的一休禅师只是一种表象；禅师以其智慧取得救鱼的胜利才是事实。武士赢了，却输了；禅师输了，却实实在在地赢了！
　　
　　观念有反正，认识有辨证。
　　
　　说，屁股决定脑袋，又说脑袋决定屁股，异曲同工。
　　
　　世界是广阔的又是多彩的。大自然提供给我们生命，那么慷慨把一个缤纷的世界都给了我们，本义就是造福我们，让我们有所舍取的。
　　
　　为我们的生命，为一饱眼福，体验生命的精彩，多角度看看，然后任由视野和眼界圈定的观点作取舍没有错误，个别时候欺骗一下自己，无俚头的拿一叶盖一下我们的眼睛，能够获得心灵的快慰，也是生命的幸事。
　　
　　哈哈，世界大同了，各取所需了，按自己所需选取吧，别自己难为自己。大自然那么无私，我们再谦虚就迂腐、过份了。
　　
　　但，做人要厚道，须知输也要象一休禅师一样输的智慧。