早就听说平凉的崆峒山的自然景观奇险灵秀，人文景观古朴、精湛。人文始祖轩辕黄帝至此问道于广成子。秦皇、汉武，巡幸到此。这一切听起来都是非常的吸引人，也让人向往。但是苦于自己不是工作忙，就是休假时间短，一直顾不上领略西北第一峰的风采，自己的家乡也比邻平凉，每次回家都路过平凉，可就是没有去过崆峒山，脑海里想象着崆峒山那峰峦雄峙，危崖耸立，林海浩瀚，烟笼雾锁的美景。心中升起一种不登此山不罢休的念头。
　　
　　还好，今年年休假真好赶在金秋十月。在老家办了点事，和健在的父亲在一起呆了几天，同一年没见面的兄弟姐妹坐在一起聚了聚。于是心再也静不下来了，说什么也要到崆峒山看看，算是了结心中的一个夙愿，弥补心中的一个遗憾吧！
　　
　　早晨八点挤上了开往平凉的班车，经过近两个小时的颠簸，到达平凉汽车东站后已经快到十点了。下车后，便急匆匆搭乘公交在崆峒山镇下了车，和同去崆峒山旅游的几个人每人花了五块钱租了一辆出租，经过近一个小时的颠簸后，终于到达了久负盛名的崆峒山的后山下。远处望去，崆峒山笼罩在灰褐色的雾霭之中，飘渺神秘，犹如仙境。遥想秦皇汉武曾在此登临，更让人对这座陇南名山平添了几分神秘的色彩。
　　
　　一路上，出租车司机给我们讲到：“崆峒山前山有路，后山也有路，朝前山走，路近，是窄道，所有的人都在这里攀援。但个人攀援，比较费劲，恐怕爬到山顶要耗费全身的力气，到时候就没有时间观赏崆峒山的美景了。后山也有路，远而弯曲，坐车可以上到中台停车场。
　　
　　几个人听从了司机的建议，从后山坐车沿着蜿蜒曲折的山路，经过近一个小时的时间上到中台的。
　　
　　一路上，好奇地从窗外望去，只见看见参天大树，千姿百态，遮天避日地盖在头顶上，没有坐车步行的游客踏着林间小道，一路而上，品读着这座名山，山路回旋如螺，却又曲径通幽，真有步移景换的感慨，不知不觉间，已来到了一个开阔地带。这可能就是司机所说的中台了，正在陶醉于沿途奇异的美景之时，忽然听到司机说中台到了，我才回过神来。
　　
　　下了车，站在中台，觉得中台地势平坦，视野开阔。东、西、南、北四台依中台四面展开，看了中台边上一块导游图，发现著名的九宫十二院等庙观殿阁就分布于五台之上。中台上有些文化名人的题字，值得一看。
　　
　　首先是李白的诗词，也许这是李白亲笔书写的，看起来是龙飞凤舞，细看每一个字，则犹如剑锋，字如其人。中台的右边的石壁上的字，是主席的题字，看起来气吞山河。对面是金庸先生题崆峒武术纪念碑，每个字都透着奇、稳，看着这样的字，不由得联想到金庸名著里那些出神入化般剑法和拳法。当然还有胡耀邦先生写的“崆峒山”三个大字，还有秦始皇、汉武帝西巡纪念碑，国家重点风景名胜区标志碑，也各有特点。
　　
　　在塔院，只见那古塔有一颗松树，叫古塔托松。那棵松树高多少，无从估计，只奇怪那棵松扎根在这塔上，土在哪里，吸收的水又在哪里，让人百思不得其解。
　　
　　古塔的所在地即为塔院，同时也是崆峒山佛教的主要活动场所，崆峒山佛教已有一千五百多年的历史。资料记载，唐太宗李世民曾亲赐崆峒山佛教田宅，使崆峒山佛教在唐代初期便达到了鼎盛。塔院庙宇，气势恢宏。寺内神像，法像象庄严，栩栩如生，让人叹为观止。
　　
　　当然最令我惊叹的还是秦皇、汉武两位大帝来巡查此山。可惜两位大帝没有留下什么，只有现在人根据记载立上了石壁，刻上了字，算是对两位大帝登临此山的胜况作一下注释吧！有很多文化名人到了此山：司马迁、杜甫、白居易、林则徐、谭嗣同……。遗憾的是岁月的利刃，将那些留下的痕迹刮得踪影全无。实在是不幸吧！难怪有人叹息道：文化在岁月中消逝，但也能在岁月中辉煌……
　　
　　沿陡峭的石阶向上攀登，巨大的石梯凌空而立，左右石峡壁峙，危岩夹耸，仰首望去，视线可及处，直通云霄，让人诧异这山的奇险。悬着心再往前行，便到了登临绝顶的惟一通道——著名的“上天梯”。上天梯起步不远的峭壁上有“皇帝问道处”的石刻。在《庄子.在宥》和《史记》中记载了这一千古胜事。被中华民民族尊为人文始祖的轩辕、黄帝，也亲自登临崆峒山，问道于智者广成子，请教治国之道和养生之术。也许崆峒山也是中华民族灿烂的五千年文化的发祥地之一吧！
　　
　　崆峒山道教以皇帝问道于广成子而闻名天下。崆峒山因此成了中国道教的创源地之一。明代道士张三丰也曾避居崆峒山五年，由于这个老道喜欢下棋，他经常下棋的地方称之为棋盘岭，据悉至今还有一棋盘留了下来，那棋盘现在藏于何处，我无从知晓。
　　
　　沿“天梯”继续攀登，就到了崆峒山最负盛名的三教洞。洞内，释迦牟尼、太上老君、孔老夫子塑像供于一堂，佛、道、儒三教共存共尊。我想，在这里，方丈、道长之间团结，在教理、活动上非常融合。这体现了中华文化包容万物、雍容大度的和谐气氛和兼收并蓄的传统。这也是崆峒山的独特风格吧！读了有关崆峒山相关资料了解到，一些朝代教和教之间也水火不容，他们也会争，也会大打出手。但在这里三教同山，互不干扰，相干无事，也算是一种和谐吧！这就是我们的民族文化的包容，如海纳百川般的容纳，令人叹服。
　　
　　游览完三教洞，再向上攀登，就到了道教的主要活动场所皇城。皇城位于主峰马鬃山之颠，据说其建筑是崆峒山寺观之首，是全山保存最为完整的一组明代建筑群。殿宇富丽堂皇，宛如古代帝王的皇宫。当然在这里供奉的是玉皇大帝，在道教中，他是一个仅次于三清宫的三位真神的统制者。
　　
　　崆峒的路不可捉摸，几乎是随脚而生。悬崖外筑有楼阁，而路又却穿过楼阁，在悬崖陡壁前，路又变成石凿台阶，直端端犹如云梯。有时梯向外凸，弓一样的惊险。有“黄帝问道处”连黄帝且不知道路该何处走了，游客就更觉深不可测。
　　
　　走在路上，几乎一步一景，步步深入，每百步之处，景色则有变化，让人觉得不知身在何处，有时又诧异自己从那里来，又要到那里去。顷刻之间，倒感觉路就此消失，好奇之余，便更感到人间仙境果有不同。
　　
　　崆峒山的树，以松为主，兼生杂木。虽刚过深秋季节，但树上的叶子却都变变幻着色彩，有的黄，有的红，有的绿，有的树还生了苔藓，如同裹了一层绿绒。松树仍然那么绿，绿的让人心颤。有的老松，其松塔极其繁多，几乎同叶子同样繁茂，好似年年不曾脱落。
　　
　　看着山中那些松，柏，栲，榭，栋及杂棘杂木，皆根咬石崖，身凌空而出，让人更加疑惑……。
　　
　　登临绝顶，眼界顿开，心旷神怡，各处胜景，尽收眼底。顿时有一种飘然欲仙的感觉，这时在回过头环顾四周，只见峰峦雄峙，危崖耸立，似鬼斧神工。林海浩瀚，烟笼雾锁，说崆峒山是飘渺仙境一点也不为过啊！再向下愿望，只见泾河，弹筝湖交汇于望驾山下，形成虎踞龙盘之势。向西望去，只见云海翻腾，漂浮不定，连自己顿时有种在云里行走的感觉。
　　
　　在山顶，欣赏着山的美景，身临其境在崆峒山，心是放松，心情是高兴的；用心感受着这里的古老文化，被这文化所折服，所吸引。祖国的灿烂文化，真是无处不在，无所不有。只要你用心就能发现博大精深，用心去感受、感知，就会感悟到它的真谛，精髓之处。