编者按： 本文所引的所谓“文章”，够不上笑话，在编者看来，只是低劣缺德的胡说八道。作者就网上的《潘金莲与日本人的关系（笑死不负责）》这一篇东西作出思考，道出这种伎俩的原形，以历史表达对它的看法，以及对该“文”作者做出批评，本文观点明确，论述清晰，读来很有意思，能让读者读后有所思考。玩归玩，玩能训练头脑、智力、身体反应等，读者需保持应有的理智，而并非因为别人的一句傻话就一齐去损人，这是愚蠢、这是无知、笨！

　　最近在网上看到一篇题为《潘金莲与日本人的关系（笑死不负责）》文章，颇有感受，先附全文如下：

　　“小犬答记者问：当年，武松斗杀西门庆后，潘金莲知道大祸临头，慌忙跑出来逃命，她想啊，这事全是西门庆给惹的，西门不吉利，往东门逃。最后发现没路了只得漂洋过海，在一个小岛上存身。肚子里的孩子出世了，几年过后，孩子长得又矬又矮，她知道这是武大郎的，可给孩子起个啥名儿呢？叫太郎吧。你不信？日本人有叫太郎、一郎的，从来没有叫大郎的，就因为武大郎是他们的祖宗。日本人的身材就是武大郎的遗传基因造成的。母子二人在岛上生活。那浪蹄子忍不住寂寞，打起儿子的主意，终于，母子俩成了好事，附近鱼船上的人们纷纷指责，那浪蹄子大骂：“俺儿子日的是本人，自产自销，管你们啥事”，于是到后来，大家伙儿就叫他们“日本人”了。孩子越养越多，太郎想，我何不成立一个国家，过一把当皇上的瘾。国家要有国旗，潘金莲一听，说道：“你爹是卖炊饼的，就在被单上画个炊饼算了”，于是，国旗有了。为了老武家能交好运，又特地在旗子上写了四个大字：“武运长久”

　　看完不顶就是日本人！！！”

　　看完初时，觉得有一点好笑。细一想，也不怎好笑，不过是小儿斗嘴的成人版罢了——纯搞笑。小儿相争时，当一方叫出对方父母的大名以后，立马就会占得上风。不知对方父母的大名也不妨，只要是对手父母在给小儿取名时不慎，名字和某些不雅字眼有点谐音或关联，也可借此辱骂对手一通。再不成，还可拿他的相貌和天生缺陷作攻击，也可奇兵制胜。

　　一到成年，这招大家就不常用了，因大家都知单靠这小儿对骂的把戏是在社会上站不住脚，多被人不耻，落个无教养下场。文人就更不会用了，怕有辱斯文，从此脏了笔墨纸砚。不过翻新版的花样却层出不穷，不骂人，改作他用，上篇文章就是典型。

　　不过骂也骂了，反正许多的国人喜欢。而日本人多不识汉字，识汉字者也多不会无事溜中国网站，万一看到了也多不会来打口水仗。即便是真有日本人想以其人之道还治其人之身，也搜肠刮肚的拿咱的国名、国旗作事，牵强附会的来和咱对骂，咱也不怕，我们这方面的高手多得很，典故都积了五千年，随便找几个，就得弄他们一身臭哄哄的。

　　当年国人被污为“东亚病夫”，我们恨了他们上百年，发奋图强，早将这帽子丢到了东海。不过当年国人体质偏弱，也是事实，所以他们的骂多少捅了国人的痒处。也象上文作者一样，泼妇骂街似的毫无由头，当时我们打口水仗就能把他们给淹死——要论骂人的技术和人的数量，谁骂得过咱——也用不着恨这句话恨了上百年。

　　上文本可只当笑话看。看了笑也行不笑也行，觉得好笑的跟着起哄也行，觉得不好笑不当回事也行。关键他无来由的多出最后一句：“看完不顶就是日本人！”。还打了三个惊叹号，以示重要，这就引出了个立场问题。因牵涉到了读者的国籍归属，就不能“哈、哈、哈”的当笑话说了。
　　
　　从此之后，大家只好随着作者起哄了，要不然，就有被驱出中国，象文中的潘金莲一样，投到小岛上去当日本人的危险。此君真是高手，骂了两亿多日本人，却套了十四亿中国人。要么跟我走，陪我玩泼妇骂街的伎俩，要么就滚到日本去当汉奸！除此之外，别无他途。

　　恨对方，要骂人，也并非不可，但应多找些有根据的事由。夸张一点也并非不可，因站在不同的角度看同一个问题，得出的结论有不同也是正常。对方不服，也可据理力争，倒也给了对手个机会；对手争不过，也有先改正过来再据理争之的机会。就如我们当年的“东亚病夫”名号，国人图强，抛之东海，零捌奥运，扬眉吐气。但他若是无来由的拿“中国”两字作文章，你还会奉陪，先改了国名再与他打口水仗么？恐怕只会连同他们的辱骂一同辱骂！

　　此君要玩泼妇骂街的伎俩只管自己玩去，我不反对；如有人觉得有趣，愿和你一起去玩我也没意见；万一笑死了人，也不会有人追究你的责任。但不要有事没事给人下套，让人非陪你玩不可。