编者按： 善或恶，每每在一个人的从小教育、成长中表现出来。本文对亚当夏娃偷吃禁果的故事展开叙述，条理分明，论述详尽，文中的见解比较深刻，读着很有意思、相信能让读者能有所思考、受益。然而整体来说，因本文宗教色彩比较浓烈，所以在文意和客观上有一定的局限性，另外文中部分观点显略偏颇，如大学生因相爱发生关系、做爱，也不见得“得罪了身体，污浊了对纯洁爱情的想象，也在感情的付出和得到的不均衡中互相伤害。”。若论述内容较为简洁，相信文章会更加出色。作者结尾所说的，即使撇开上帝这宗教信仰，其实也很值得读者品味、学习的。

　　“于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。”（创世纪3：6）

　　上帝对亚当夏娃说，知善恶果不能吃，因为吃的日子必定死，蛇只说了一句，吃下果子你们不一定死，人类立刻违背神的叮嘱，为什么神的谆谆教导经不住一句怀疑的话语呢？

　　中国的小孩子，从小就被教导要听父母话听老师话，要刻苦学习，以后考个好大学。不能说谎，不能不诚实，不能做影响学习，影响身体健康的事情，更不能做伤害他人的事情，一份耕耘一份收获，不能做违法的事情。教导的话语固然是好的，教导出来的孩子不一定都好。

　　某些让父母、老师引以自豪的天之骄子们，无论在家，在学校，他们都以听话、乖、顺从长者意愿的面目示人，家庭、学校的保护、监管是他们成长的温床，周围的人无不对他们的未来抱着十二分期许的目光，希望他们走上社会后会创造一番不同寻常的成就。一踏出家庭、学校门槛，诸多试探、引诱接踵而至，这时的天之骄子们，又能有几人胜得过呢？何况现在的大学已经社会化了，很多试探、引诱也较之过去提前而至，试问，有几个大学生没有沉迷过网络游戏而一度荒废学业、憔悴自己的身体？有几个大学生没有在考试的时候携带作弊宝典，互传小纸条？有几个大学生没有早早地偷吃爱情苦涩的禁果？得罪了身体，污浊了对纯洁爱情的想象，也在感情的付出和得到的不均衡中互相伤害。

　　真正进入社会，踏上工作岗位，考验来临，折损的不仅仅是自己身体的健康，内心的良善，有可能会伤害到他人的利益甚至生命安全。某政府机关的的要害单位，在去年短短一月里，被中央查出，受贿、索贿数额巨大，单位里好几个干部受到严厉处分甚至牢狱之灾。大家都说，能进入这么好的部门，在学校里，哪一个不是各项素质拔尖而得到老师赏识的学生干部、优秀党员呢？今天为什么会走到这一步呢？记得前几年中国发生过一次特大空难，纵火者竟是一名某名牌大学毕业的社会精英，因为种种原因，他决定用这种极端的方式结束自己的生命并且赔上一百多人的性命。

　　人，不能仅用管束性的话语教导。神告诫人不能吃知善恶果，因为吃的日子必定死，蛇说，你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。蛇巧妙地利用了人的心理弱点：骄傲，想跟神平起平坐；自负，爱听溢美之词；好奇，对未知事物有着强烈的占有欲；愚蠢，是非标准不明确；软弱，对自己所持的观点不确信，对神的话语不确信，一听到负面观点就丧失自己的立场。

　　正是因为人身上这些与生俱来的弱点，不论学校、家庭多么精心的栽培，遇到试探、诱惑，人都很难胜过。昨天山东卫视播出一档有关网瘾治疗中心的节目，有一个孩子严重沉迷网络，以致于拿着菜刀威胁母亲，“不给钱，不让上网就杀了你”。父母为之痛心，旁人看到也会思索这样一个问题：难道是现在父母的教育让小孩越变越坏？相信为人父母之人都爱自己的小孩，都希望小孩堂堂正正做人，孝顺父母，感情上虽有溺爱成分，但总体教育应该都是积极向上的，那小孩为什么还会做出这种不合人伦之事呢？原因何在呢？只能说现在的社会一切唯经济盈利，唯竞争取胜，唯赚钱享乐为人生最高追求。直接后果是，年青人一踏入社会，就不得不承受太多的诱惑太多的压力。在这个时候，没有一种正确的思想做引导，走上歧路是必然之事。当然，他们也会为自己的行为付出代价，受到道德和人间律法的审判。

　　创世纪当中，上帝给予蛇、亚当、夏娃以公义的惩罚，其中不乏有爱，而这些惩罚是上帝施给人类的第一次考验，也是真真正正的教导。神爱世人，神的爱像普照大地的阳光，无论人犯下多少过错，神依然爱他。

　　考验是上帝赐给我们历练人生的重要功课，即使是上帝看作可喜悦的义人，上帝也要给他严厉的考验，就像约伯，上帝把他原本拥有的一切都拿走，还让他得上生不如死的病，约伯差点丧失了对上帝最后一点信心，他也埋怨、责怪上帝的不公，为什么要把这一切加诸于我，我不是你所喜悦的孩子吗？痛苦的约伯在呼求中一直祈求、祷告。在今天的社会上，有几个人承受的考验能跟约伯相比呢？考验，在我们的成长过程中，是上帝让我们学习的重要功课，是我们脱离了家庭、学校之后所受到的另外一种教导，一种并非眼见耳闻的教导——上帝的教导。上帝的爱通过责罚的方式向我们显明。这种教导有时默许蛇的试探和引诱，一点点地把人拖入罪的深渊，人在罪中沉迷、矛盾、痛苦又不能自拔；这种教导有时一而再再而三地以侵吞的方式一点点夺走生活的安宁，但还是有人执迷不悟；这种教导有时严厉得近乎残酷，以惨重的血的代价示人。软弱的我们该何去何从呢？

　　经受了看似无止境的身体和精神的痛苦折磨，约伯终于认识到，上帝万事都能作，上帝的旨意不能拦阻，他认识到，这些事太奇妙是他不知道的。他开始谦卑，顺从上帝一切责罚，他忏悔，厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。上帝停止了对约伯的考验，不仅把失去的补给他，还赐福给约伯比先前还要多。

　　社会上的种种诱惑，试探，让我们在短暂的欢乐过后是无止境的身心煎熬；种种内心爱恨、苦毒的争战，让我们一刻也无法享受物质财富的快乐，反而所拥有的一切不安、恐惧、愤怒；工作上、婚姻里的挫折，有时带来的痛苦可能超出我们的心理负荷。这时，不要问为什么这样，不要抱怨，为什么会是我，不应该，不公平。找个安静的地方，静下心来，让自己匍匐在上帝面前，谦卑下来，承认自己犯下的错误，告诉上帝，我坦然接受这一切，然后，用一颗发自真诚的爱心重新审视周围的人。

　　一切都结束了，一切又重新开始。这时，泪光盈盈的我们向窗外看去，大地，洒满阳光。