四问单身潮
　　
　　第四次单身潮有什么不同？
　　
　　蓝怀恩：如今的男性在生活自理能力上已经不需要依靠一个女人来实现，他们可以自己洗衣服做饭，一个人生活。虽然，很多剩女被看成眼光过高，脱离现实。实际某种程度上还是说明女人在婚姻的双向选择中逐渐被淘汰。
　　
　　单身潮是自我觉醒还是被迫？
　　
　　蓝怀恩：我总会对年轻人说，“不要乱结婚，也不要乱生孩子。”你首先要做的事情，就是将自己完善好。知道自己需要什么，期望什么。所以人们回归单身潮，也在某种程度上代表了一种意识的觉醒，这是当下社会现实中的被迫。
　　
　　单身就要被舆论非议？
　　
　　蓝怀恩：一个女人三十几岁没结婚，究竟关我们什么事呢？我们因此说三道四完全没有意义，我们需要的是尊重每一个人的状态，而不要受外界影响盲目地追寻某一种状态，结婚或者单身，不要仅凭生物本能生孩子。
　　
　　我们正在经历欧美发达国家的单身潮，甚至空巢、人口老龄化等社会发展进程中社会结构的转型期，这一切对于我们来说是一种必然规律吗？
　　
　　蓝怀恩：2012年每天都可能发生。我们现在走的路，并不需要把人家发展了一两百年的历程统统走一遭，我们需要更快地觉悟到其实我们不需要这些进程。我们只需不断反思，明白自己要过什么样的日子，我们应该怎样生活。
　　
　　56岁的蓝怀恩，男性文化研究作家，目前正在研究的课题方向就是“有单身公害这回事吗？”而她自己也是单身主义的推行者。
　　
　　“一直以来我自己就过的单身生活，它让我拥有更多充分的时间了解我自己。我有自己的理想，并付诸努力去实现它。我把大部分精力放在工作上，让我拥有实现自我价值的认同感。我也有丰富的单身生活，参加和组织各种活动，各地演讲和推崇乐活理念。我有很多很多朋友，不论单身的还是已婚的，她们从来也不给我贴标签。随着人生经历和阅历的增长，反而让我觉得自己的生命更加丰富，现在这种状态真是好得不得了。当我们在自己的人生道路中，碰到一个很好的伴侣，这是一个很好的加分，如果没碰到，也绝对不是减分。反而让我们拥有更多的自由，让生命的能量得到发挥。”
　　
　　单身潮势必成为一种趋势
　　
　　蓝怀恩坦率地预测，不论是对于西方社会还是东方社会，最重要的一点就是单身潮势必是一种大势所趋。当如今的人们，性别的特质越来越中性化，人们的社会角色分工也日益面临转型。人们不再愿意扮演着观念中固化的女主内、男主外；女性不再需要依赖男性来维持生计，而男人也不会为了传宗接代的理由，一定要在外奔波，并需要一个贤内助看守后方。对男性还是女性来说，这都将意味着今后可以有更多元的选择，而不一定要选择婚姻这种单一的家庭角色。
　　
　　同时，中性的日渐所趋，也意味着性别选择的多元化。男同志和女同志越来越多，选择双性恋的也有。当然在中国现有的体系之下，并不允许同性婚姻。而对于这些人来说，他们不一定会进入婚姻生活。这在无形中，也增加了单身人群的比例，很多中性化的人群只在乎选择一个适合的人相伴，也就有可能在同性之间寻找。
　　
　　还有一方面，也说明了中国传统价值观的变化。在21世纪，女孩子不论学业还是事业都已超过男性，但还是荒谬地固守着男人买房才能结婚的论调。如果按照这样的标准才能成婚，一个20多岁的男性肯定要动用父母的力量。把单纯的婚姻复杂化，这种幼稚的认知，也会让走入婚姻越来越难。这种几乎病态的婚恋观完全以物质为导向，把婚姻情感中的双方当成了交易品，但是又在现实普遍地存在着。这也导致了很多适婚年龄的男性开始觉悟，不愿意将这种压力强加在自己和父母身上，而转而选择单身。这种现象在日本的某些社会层面中还是普遍存在的。根据早前的一项调查，30岁以上的日本男性，七成以上都选择单身。因为，他们没办法养家，也没办法承担这种压力。
　　
　　单身让我们学习如何对待生命
　　
　　其实，一对夫妻最终走到一起，并不在于柴米油盐，或者盲目的物质导向，这种婚姻很容易走向破裂。成熟的关系一定是两个人为了同一个目标共同打拼，精神生活很富足。两个相对成熟的个体，组成的家庭成功率也更高。而那些有双方父母介入的家庭，反而增加了婚姻的变数。父母以及家族的交叉介入，挤压了年轻一代的空间，家族的介入也会消耗婚姻，让婚姻关系产生质变。
　　
　　如今的年轻人，情绪管理的能力很弱，特别苛求对方，期待和指责对方，很少反思自己的行为，经常陷入无序的谩骂和争吵之中，影响了婚姻的质量。你会发现如今的婚姻市场里，女性的问题往往多过男性。虽然，她们已经有独立意识的自觉，有自己的兴趣爱好，热衷旅行，有很多女性伙伴，终身学习。但是坦白地说：这种状态仍旧是一种被迫形成的单身状态。就我们的人口特性而言，其实绝大多数的人并不太适合婚姻，因为有太多复杂的家族交叉介入，人际纠葛太复杂，人们不懂得如何做父母，又没有足够的EQ管理去应对。
　　
　　而单身主义正是一种个体觉悟，让我们学习如何对待生命。其实在如今这个时代，单不单身已没那么重要。与其介意这种状态，宁愿回到一个懂得自我完善，尊重他人的关系当中，即便这对夫妻已经过不下去了，也可以和平分手，就像西方社会的夫妻关系那样。
　　
　　观点延伸
　　
　　吴迪
　　
　　麻辣情医
　　
　　在博客上开设“寻找另一恋爱训练营”，专为单身人士把脉情感问题。
　　
　　剩女终结
　　
　　其实，我们早已进入了单身主义时代。最近有一个对90后女孩的调查，问她们的偶像人物是谁，结果排名前三的是：范冰冰，李宇春，徐静蕾。朋友问我这说明什么？我说有意思的，你看这三个女人长相迥异，狐狸精、假小子、知性女，但是个性一样——都非常自我特立独行，都单身，不会甘于被男人左右只会很好地利用男人。
　　
　　那么90后男人会怎么样呢？答：一个社会有什么样的男人就有什么样的女人，反过来也一样。中国以前的大男子主义盛行三妻四妾，是因为女人也喜欢也支持，男人养家天经地义；如今二奶威武，因为男人贪婪女人求包养。90后女人特立独行，90后男人也颠覆天经地义，凭什么我养你，凭什么有性关系就要结婚，所以90后的男人也把婚姻看得没那么重要了。
　　
　　周珏珉
　　
　　上海婚介协会副会长
　　
　　巾帼园总经理
　　
　　即将举办“为600名单身女性集体征婚”活动，为优秀善良女性圆梦。
　　
　　没有一个女人起初是不想结婚的
　　
　　在筹办“为600单女征婚”的活动时，发现了一个有趣的现象。那些自身条件优秀的三高女们，家长们着急忙活，可是她们本身却并不急。她们坚信“宁缺毋滥”，她们很独立，很自主。她们不依赖于男性，不依赖于家庭，“就高不就低”，三高女遂代表了“高情感需求”，她们需要的是能够和自己在情感上产生共鸣的人生伴侣。如果不匹配，她们会很坚决地说不。她们择偶观的变化，就在于这种独立人格的产生，在乎更多的是情感需求、心理需求，而不是金钱需求，这是观念上的一种飞跃。如今，单女宁愿“单”着的主动意愿越来越强，然而世俗的眼光却一而再地给她们扣上精神的枷锁。所以希望对于选择单身的女性，社会能更加宽容。
　　
　　不婚族？我想，没有一个女人起初是不想结婚的。那些不肯屈就身段降低自我标准的人，才最终成为单女。