编者按：美知在感官，美感在心情。距离产生美，美在朦胧中。雾生朦胧，朦胧为美而生，而雾却非能生美。淡雅轻柔的文字，柔和温润的意境，读来有一份淡淡的悠然。
　　
　　家住“雾重庆”，就难免常在雾中行。重庆以多雾而知名，深秋以后，常常大雾弥漫，三天两头必有浓雾光临。雾起之时，天外飘来重重薄纱，轻轻地为山城披上一层神秘外衣。那乳白的雾带蜿蜒浮动，缠绕在山腰；那腾腾漫漫的氤氲霞帐，笼罩着山头。树木、山峦、高楼，都羞羞涩涩，若隐若现。大街上，数步之外只闻人声不见人影，人们屏神静气，步履格外小心。雾霭下，好一个迷离、梦幻、凄美、宁静的世界！
　　
　　浓雾锁江，千帆不发；大雾腾空，班机难翔；蜀道难，雾里蜀道，更是难上加难。于是，出入受阻、行动不便的人们，便怨声四起，视雾为异端，愤懑之下，不免对雾口出秽言！一切都是雾的错！
　　
　　那英有一曲《雾里看花》，说“雾里看花，水中望月，你能分辩，这变幻莫测的世界？掏走云飞，花开花谢？你能把握，这摇曳多姿的季节？”她声声祈求：“借我，借我一双慧眼吧，让我把这纷扰看得清清楚楚，明明白白，真真切切。”
　　
　　其实，何必呢？
　　
　　雾里看花，令我想到一个时下流行得很是厉害的时髦语言，叫做：距离产生美！爱美是人的天性，你看，人们总是希望接近美好的东西，恨不能与所有的美好都是零距离，不仅要看在眼里，更期求握在手里，揽进怀里。但是，许多时候会有欲速不达、事与愿违的情况发生，或者得到的东西往往就不再觉得珍贵。不若留点儿距离，留点儿空间，正如所谓“久别胜过新婚”。再如，互相欣赏但隔河而望的两个人，他们只走在自己这边的河岸上，平行线永远不产生交点，所以，他们永远都只能扭头互望，也就永远都处在隔空的彼此欣赏之中。这里不仅美，甚至还有点奇妙！牛郎与织女分隔在银河两岸，只能每年夏历七月初七夜的晚上，才能在鹊桥上一会。美丽的嫦娥，必须在每年农历八月十五日，才能步出广寒宫，遥望人间。说来凄凄惨掺，很招人同情，但故事长讲不衰，似乎虽凄犹美。
　　
　　一个人不可能完全地了解另一个人，无论恋人、家人、同学、朋友，都该保持适当的距离。彼此惦念，保持温度，而又互不伤害，这就是较恰当的距离。君子之交淡如水。席慕蓉说：“真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。”
　　
　　与此同理，朦胧也产生美。
　　
　　细细想来，雾有雾的弊端，雾也有雾中乐趣。走马上庐山，山峰挺拔、陡峭，浓雾迷幻中突然冒出一只野猴，一惊之下，庐山风光便倍添几分神秘的色彩。云雾之美，让不尽的游人慕庐山云雾之名而纷至沓来。苏轼《题西林壁》云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这正是对庐山云雾变幻莫测的由衷赞美和至真感悟。
　　
　　晨光中的峨眉山金顶，缕缕白云、浓雾，象玉带，象轻纱，笼罩沟壑，环绕山峦。舍身崖前成群结队的游人，带着对佛光的热爱、向往和崇拜，都虔诚地等待一睹神奇佛光的风采。为了佛光而投身神秘雾海的情形也时有发生。没有浓雾，何来佛光，没有佛光，何来魔力，何来信众不惜以生命相许，而葬身悬崖深壑？
　　
　　行走雾中，远处不时传来流莺的鸣叫，四下常常飘过少男少女的娇嗔。大雾弥漫，“空山不见人，但闻人语响。”这是一个何等的惊喜与浪漫！
　　
　　无边大海尽头，崇山峻岭巍峨，十里城楼隐约，霞光缥缈，沉沉浮浮，那是引人入胜的海市蜃楼；白云似海深，那深处一定住着神仙。
　　
　　世事扑朔迷离，又何尝不需要朦胧之美呢？同志间发生争端不快，有了是非曲直，很多时候何必非弄个水落石出、你死我活不可呢？
　　
　　“菩提本无树，明镜亦非台；本身无一物，何处惹尘埃。”谒语朦胧不由你不信，禅语朦胧不由你不迷，佛家“佛在心中”、“信则灵”、“诚则灵”，因果报应，生死轮回等等，这不是朦胧美么？
　　
　　恋爱、交友，都说全在一个缘字，这“缘”都是上天注定，前世修来，多么诱人！你说玄与不玄，朦胧还是不朦胧！
　　
　　语言中太过明白如话，是不够美的。说语，如果委婉、含蓄一点，让人听罗听声、听话听音，就有一点朦胧美了。写诗，如果让人一目了然，编辑肯定判为不美，而如果你句句云山雾罩，十人读了九人猜，好像那就美了起来。再如，语言中的歇后语，诸如“老太太打哈欠——一望无牙（涯）”、“孔夫子搬家：尽是书（输）”“吃稀饭泡米汤——清（亲）上加清（亲）”之类，难道不就是朦胧美？还有游戏中的谜语，脑筋急转弯，你说趣也不趣，美也不美，它们都能让人在朦胧中感觉妙趣横生。
　　
　　孔子、孟子讲中庸之道，万事求和，在不偏不倚的朦朦胧胧中生出和谐美来。郑板桥更是了得，他把“难得糊涂”推崇为人生的至高境界。人一糊涂，便心若止水，＊＊＊＊就少了，而无欲则刚，“人若无欲品自高”。看，这糊涂、朦胧简直就至善至美了。
　　
　　“犹抱琵琶半遮面”，欲说还休，娇羞怯怯，你说美也不美？
　　
　　朦胧之美，像“梦里寻她千百度”的情人，蓦然回首时，她恰在“灯火阑珊处”姿影摇曳；在雾里看花，也许它就在眼前，也许它远在天边；眼前并无枝招展，但那花香却是依然扑鼻而来，美哉！
　　
　　民谚有说“趁浑水好摸鱼”，也是说朦胧自有朦胧的好处。
　　
　　明明白白就一定全好吗？伟人说“水至清则无鱼。”没有了水中月，猴子还有什么井中捞月的乐趣？恋人们一上来便把那珍贵得难以出口的“三个字”喊将出来，一打话就是：“你肯做我老婆（男人）么？”行吗？这不仅使恋爱的神秘感和特别味道大打折扣，甚至还可能极大地降低恋爱的成活率、成功率。
　　
　　如果人生太过明白，生下来就知道归宿，没开始就知道了结果，那谁还肯去苦苦奋斗？谁还能够去享受奋斗过程的乐趣和精彩！
　　
　　行走在雾中，迷茫的世界作用于你的感观，刺激着你的神经，使你不能不去幻想，去猜测那被浓雾笼罩的景致、众生和世界！你的聪明才智就此而充分调动起来，展示出来，这该有多么美好啊！常在雾中走，那变幻莫测、时隐时现、忽高忽低的浓雾，会让你思绪万千，浮想联翩，会让你抛却宠辱，忘掉烦恼，让你不再徘徊，不再迷茫，让你更加乐观，更加刚强。
　　
　　所以，对那英的那首歌，我只能欣赏曲调、弦律的优美，而难于苟同“借我一双慧眼吧，让我把这纷扰看得清清楚楚，明明白白切切”这样的歌词。
　　
　　倒是另一首歌唱爱情的歌《糊涂的爱》更为可爱，歌词说：“这就是爱，说也说不清楚，这就是爱，糊里又糊涂，这就是爱，他忘记了人间的烦恼，这就是爱，能保持着糊涂的温度。这就是爱，说也说不清楚，这就是爱，糊里又糊涂，这就是爱，能抛弃人间的脆弱，这就是爱，他再累也不觉得苦。”还有一首俄罗斯民歌也惹人喜爱，歌中唱道：“田野小河边红莓花儿开，有一位少年真使我喜爱，可是我不能对他表白，满怀的心腹话儿没法讲出来，满怀的心腹话儿没法讲出来。他对这桩事情一点也不知道，少女为他思恋天天在心焦，红莓花儿已经凋谢了，少女的思恋一点儿没减少，少女的思恋一点儿没减少。少女的思恋天天在增长，我是一个姑娘怎么对他讲？没有勇气诉说尽在彷徨，我的心上人儿自己去猜想。”
　　
　　啊，原来这爱情还真是糊涂的爱，朦胧的美！
　　
　　所以，有雾不要紧，因为雾生朦胧，朦胧生美！