你说是刻意安排也好，还是巧合也好。总之，我们在迈阿密戴德社区学院两个星期的学习时间里，居然赶上了孔子学院落户戴德社区学院的庆典典礼。并且，这成为我们这段时间最激动人心的时刻。
　　
　　4月29日下午，我们穿戴整齐之后，戴德社区学院的校车把我们引到落成典礼的校区。一进大楼，就见到了穿中国旗袍的外国礼仪小组，她一脸地微笑把我们引到了典礼现场。
　　
　　一到现场，满场的中国脸、满场的中国话。原来，迈阿密市甚至佛罗里达州，很多知道孔子学院要落户迈阿密戴德社区学院的“中国人”都来了。前台布置得很有“中国味”：整场以中国红为背景颜色，主席台左右两侧的电视屏幕里播放着中国名胜古迹的图片，配着中国的古典音乐。
　　
　　看到这些，对于我这个离开国土不到两个星期的中国人来说，仿佛又回到了祖国的怀抱，感到格外的亲切。特别是在我看到主席台左侧与美国国旗并排放在一起的中国国旗时，它虽然没有在风中迎风招展，但我觉得它一样美丽。我伫立之前片刻，深深地吸了口气，为中国祝福，为我是中国人自豪。
　　
　　其实，如果在国内，看到国旗，也许会习以为常，或许没有这种冲动；当我离开中国，在异国他乡的时候，看到这些，变有了这些感慨。所以，很多时候，看到留学生谈到祖国时，泪流满面、思念之情油然而生，也就能理解了。
　　
　　正当我在想这些的时候，主持人说话了，我只好回到座位。主持人用纯正的英语介绍到场的嘉宾，包括中国驻休斯敦总领事馆总领事、中国国家汉语国际推广领导小组办公室(简称汉办)副主任王永利、迈阿密市市长、迈阿密戴德社区学院校长，还有此次中方的合作高校徐州师范大学校长徐放鸣先生等。
　　
　　然后，就是领导讲话。我的蹩脚英语又一次使我成了旁观者，我只能大概懂他们的意思，但是却不能记载到我的笔记本上，因为很难有逻辑性。
　　
　　好不容易挨到了领导讲话的结束。主持人的介绍引来了一阵雷鸣般的掌声，原来，在落成仪式上，要进行了“中国味”很浓的京剧、杂技、变脸、古筝和二胡等文艺表演，老外们平时很难看到，当然感到特别兴奋了。
　　
　　我不想赘述每次表演的结果和反馈，我相信老外一定大开眼界，过了一把中国瘾。
　　
　　表演后，我通过迈阿密戴德社区学院国际项目负责人、华人杨女士找到了王永利先生。王永利是为此次落成典礼特意飞来美国的，看到这里居然有中国青年报的记者，他感到特别的意外，也由此打开了他的话匣。
　　
　　王永利副主任说，这次选择在迈阿密戴德社区学院建立孔子学院的原因，一是校方的领导非常重视，多次申请。对申请建立孔子学院的外国大学来说，必须有校长亲笔签名的申请信。现在，这种申请信还有100多封没有处理。
　　
　　一是迈阿密戴德社区学院是美国最大的社区学院，全院有8个校区、17万学生，这有利于中国文化向社区的延伸，有利于中国文化更大范围的扩展。
　　
　　其实，孔子学院就是以推广汉语和传播中国文化与国学的文化交流机构，孔子学院最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材；提供最正规、最主要的汉语教学渠道。孔子学院总部（ConfuciusInstituteHeadquarters）设在北京，2007年4月9日挂牌。境外的孔子学院都是其分支机构，主要采用中外合作的形式开办。
　　
　　孔子是中国传统文化的代表人物，选择孔子作为汉语教学品牌是中国传统文化复兴的标志。为推广汉语文化，中国政府在1987年成立了“国家对外汉语教学领导小组”，简称为“汉办”，孔子学院就是由“汉办”承办的。
　　
　　孔子学院秉承孔子“和为贵”、“和而不同”的理念，推动中国文化与世界各国文化的交流与融合，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。自2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立以来，已有接近330多家孔子学院遍布全球近百个国家和地区（美国及欧洲最多），成为推广汉语教学、传播中国文化及国学的全球品牌和平台。
　　
　　王永利强调，中国国家领导人非常重视孔子学院的建设发展，许多孔子学院的授牌挂牌仪式都有国家相关领导人参加，2009年习近平副主席亲自参与挂牌仪式的就有3个，其中，也都有王永利的陪同。王永利认为，未来中国向世界出口的最有影响力的产品不是衣服鞋子彩电汽车等有形物，而是中国文化及国学。这是一个大国的宣言，也是一个强国的标志。
　　
　　但是，王永利也透露，孔子学院在国外的知名度比在国内的知名度还高，“有点墙内开花墙外香”的感觉。甚至，国人也有对孔子学院和汉办的许多不了解，认为国家给了汉办和孔子学院很多钱，也不知花在什么地方。建立每一所孔子学院，都需要汉办的大量投入。
　　
　　其实，这些年来，通过海外汉语推广和传播介绍中华文化，孔子学院在向世界说明中国方面做出了很大的贡献。但也有来自社会的批评，比如，有人说，孔子学院在具体实践中还存在着如何合理地介绍中华传统文化与当代中国的问题。京剧、武术、书法、诗词、四书五经等固然可以引发外国人对中国语言与文化的兴趣，但围绕这些要素而构建的中国意象缺乏现代性。外部世界受影响最为直接，具有利益诉求或怀有隐忧的不是古代中国，而是正在崛起的中国。
　　
　　然而，近年来，恰恰是正在崛起的中国招来了世界的警觉，“中国威胁论”就从来没有终止，一直伴随着中国的逐步强大产生；在世界各种大会上，总拿中国说事；即使对于中国所做的各种有利于世界和平的事情，在背后总要问个为什么。
　　
　　如何改善中国与世界的关系，这是新时代的一个新话题。但是，这里需要把握一个原则，就是我们要主动向世界说明中国。如果我们能够就当下中国的发展状况与政策趋向、社会的伦理价值观，以及国家制度建设与公民权利保障等问题客观而自信地进行介绍，才能更好地向世界说明中国。
　　
　　我有一个明显的感觉，就是中国人对美国的了解比美国人对中国的了解多得多。为什么？我们没有主动让别人了解我们！世界对中国的认识还只停留在京剧、武术、书法，张艺谋的《大红灯笼高高挂》等历史的、传统的文化中，而对于现代的中国，世界无从知晓。这是由于我们的传播渠道和传播方式出了问题。
　　
　　只有让世界了解你，才能让世界认同你！