蓝天、碧水、雪山、草原。
　　
　　如梦如幻的青海湖渐渐从遥远的天边进入我的视线。
　　
　　虽然是在深秋，雪山下茫茫无际的绿色草原已化作成熟的金黄，远方依然有成群的牧群如片片白云在山脚湖边自由地飘荡。
　　
　　来至湖边堤岸，极目远眺，蓝天白云之下的青海湖水天一碧，无边无际，如同东海、黄海一般浩大辽阔，以海命名，似不为过。
　　
　　这是青海湖宾馆、饭店以及所有的二郎剑景区迎接远方游客的最后一天。明天，所有的藏、回、蒙古等同胞们都要回家度过漫漫冬季了。我们有幸成为了青海湖迎来的最后一批游客。
　　
　　行走在辽阔无际的青海湖畔，穿过五彩缤纷的藏传经幡，亲吻着浩渺无涯的蓝色湖水，沉醉于惊涛拍岸、波卷浪涌的神奇景色，感受着日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里的豪迈激情，品读着中国最美的湖泊中的浪漫和传奇，不由得让人流连忘返了。
　　
　　唐蕃古道上的文成公文和她亲爱的藏族首领松赞干布乘着盛装的彩车仿佛正在向我们走来。
　　
　　文成公主在远离长安的那一刻，太宗亲手交给她的那一只能解其思乡之情的日月宝镜，公主最后一次拿了出来。镜中的她虽然泪眼婆娑，离愁万端，但依然掩不住她的美丽、端庄和聪慧，父亲告诉她：公主在万里之外的西藏拉萨布达拉宫如果想家的时候，看一眼宝镜的反面，长安的宫殿楼台、皇亲国戚就可浮现于其中。可是，承担着汉藏和亲和传播中原文化重大历史使命的公主怎么能让思乡、思亲之情扰乱了这一切呢？在即将踏上吐蕃土地的那一刹，公主毅然将手中的宝镜向空中抛去，然后毅然头也不回地跟随老公向雪山深处走去，直到世界的最高处拉萨。有人说，这无比珍贵的宝镜化作了唐蕃边境上的日月山；有人说，这价值连城的宝镜化作了祁连山下有着四千五百平方公里的青海湖，公主的思乡之泪化作经年不息的滔滔河流向西流入青海湖中，这就是我们现在看到的日月山下的倒淌河。公主的眼泪，日夜不停地流淌着、流淌着，汇成了清清的、咸咸的世界最高，中国最大的咸水湖，影响和改变了青藏高原的气候和人们的生存条件，于是就有了无边的草原、美丽的野花、成群的藏羊和牦牛……
　　
　　昔日藏传黄教领袖，今日因西藏政教斗争而被清朝废黜，但却被藏民十分喜爱的情僧，西藏历史上最著名的诗人，被称为中国清代最伟大的诗人的六世达赖仓央嘉措仿佛正在向我们走来。
　　
　　他还在湖边边走边吟咏着那首写给远方让人泪流不已的情诗吗？
　　
　　那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；
　　
　　那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言；
　　
　　那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子；
　　
　　那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；
　　
　　那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
　　
　　那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
　　
　　那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；
　　
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
　　
　　一个为爱而生，为情而生，“住在布达拉宫时，我叫持明仓央嘉措；住在山下拉萨时，我是浪子当桑汪波”的爱美人不爱佛祖的平民领袖，情天情海幻情深之中，被人押解着来到青海湖畔，但他没有等到被人押往京城，而在一个深夜里莫名消失了。
　　
　　有人说，他从此出走后，浪迹天涯，沦为游僧，后在蒙古化名作了活佛，主持一大寺院，一直到坐化。也有人说，他是为了找寻他心中的梦想悄然走入了湖中。他最后路过湖边一牧民帐篷时喝剩的一杯酥油茶已作为他的惟一圣物被藏民所祭拜，他的“天空中洁白的仙鹤，请将你的双翅借我；我不往远处去飞，只到理塘就回。”清楚地预言了他的轮回。后来，人们在理塘找到了转世灵童——七世达赖。
　　
　　也许是为了纪念这位人们爱戴的圣人吧，至今藏传佛教徒最高的理想是手摇转经筒，沿着三百六十公里的环湖道路祭拜青海湖，那每一步都是马虎不得的真正意义上的五体投地，以祈求今生来世的幸福和平安。而今，世界著名的环法自行车比赛已转移至中国青海来举办了，这也是另一种形式的环湖祭拜吧。
　　
　　为爱而歌，为情而唱的中国西部歌王王洛宾先生仿佛正在低声吟唱着《在那遥远的地方》向我们走来。
　　
　　在那遥远的地方，
　　
　　有位好姑娘，
　　
　　人们走过她的帐篷，
　　
　　都要回头留恋的张望。
　　
　　她那粉红的小脸，
　　
　　好象红太阳，
　　
　　她那美丽动人的眼睛，
　　
　　好象晚上明媚的月亮。
　　
　　我愿抛弃那财产跟她去放羊，
　　
　　每天看着她粉红的小脸，
　　
　　和那美丽金边的衣裳。
　　
　　我愿做一只小羊跟在她身旁，
　　
　　我愿每天她拿着皮鞭，
　　
　　不断轻轻打在我身上。
　　
　　夏日的金银滩是最美的。绿草如茵直到天边的茫茫原野上，到处盛开着圣洁美丽的金露梅和银露梅，黄的如金，白的如雪……
　　
　　一九三八年的夏天，正在西宁教书的王洛宾跟随著名导演郑君里来此拍摄电影《祖国万岁》。郑君里请当地同曲乎千户的女儿萨耶卓玛扮演影片中的牧羊女，王洛宾扮演萨耶卓玛的帮工。此时，卓玛正是情窦初开的17岁少女。她头发梳成了十多条小辫披在身后，两只大眼睛闪射着大胆而炽烈的光芒。那时金银滩上有个说法：“草原上最美的花儿是格桑花，青海湖畔最美的姑娘是萨耶卓玛。”剧中有一个情节，王洛宾和卓玛同骑一匹马。活泼大胆的卓玛，时而驱马狂奔，时而勒马立起。为了不使自己摔下去，王洛宾只好紧紧抱住卓玛的腰身……
　　
　　黄昏，“牧羊女”卓玛和“帮工”王洛宾共同赶着羊群回到羊圈，仔细地清点着羊只的数目。夕阳下的卓玛亭亭玉立，晚霞的余辉映照出卓玛的侧影……
　　
　　王洛宾被这一切陶醉了。卓玛举起了手中的牧羊鞭，轻轻地打在了王洛宾的身上，转身跑了。王洛宾呆立在原地，仔细回味着那一鞭的滋味……
　　
　　故事是美丽而动人的。在卓玛的那一皮鞭之后，在返回西宁的驼峰上，王洛宾借助哈萨克民族的曲调唱出了世界精典的不朽之作《在那遥远的地方》。
　　
　　然而，眼前的金银滩已没有了夏日的草长鸢飞，鲜花盛开的美丽，只有秋风吹拂着枯黄柔软的野草发出的瑟瑟响声，仿佛依然在歌唱那首永远的《在那遥远的地方》；只有已化作铜像的美丽卓玛带着她的几只小羊，背依着海北藏族自治州西海镇的美丽城市，在空旷沉寂的金银滩广场上，默默注视着远方那人去楼空的白色帐蓬、缀满五彩经幡的玛尼堆和黄沙起伏般的茫茫草原，仿佛依然盼望着那曾经给她带来无限欢乐的“愿做一只小羊”的王洛宾。
　　
　　而现实中的卓玛在苦等情人不来时，嫁给了当时的海宴县长，生有一子，一九五四年辞世。
　　
　　从小就爱唱《在那遥远的地方》、《达坂城的姑娘》，并把这些中国民歌带到西班牙，带到撒哈拉，带到世界各地去的台湾著名女作家三毛在得知传奇般的王洛宾依然健在时，两次专程去乌鲁木齐看望年已八十有余的这位民歌大师，并住进了王洛宾的家，她还穿上了在尼泊尔旅行时特意定做的一套十分精美的藏族衣裙，学起《在那遥远的地方》女主角卓玛的打扮，可王洛宾却无法领悟这些。一九九一年一月四日三毛在台北自杀身亡。一九九六年三月十二日，一代歌王王洛宾在乌鲁木齐军区总医院去世，享年八十三岁。
　　
　　美丽的金银滩曾一度极其神秘。一九五三年拍摄的电影《金银滩》突然在全国停止放映，在全国地图上再也找不到金银滩和西海镇的名字。二十几年后，人们才知道这里就是中国原子城，是原子弹、氢弹的研发基地，钱学森、邓嫁先、郭永怀等一大批科学家和近十万军人、工人在此秘密默默奉献了十七年，有的直到解密才知道自己从事的是一项极其伟大而光荣的事业。
　　
　　青海湖的美丽滋润了青海人的精神，青海湖的博大养育了青海人的胸怀，青海湖的传奇故事让世界知道了青海，认识了青海，也让四面八方的人们不远千万里来此寻芳追踪。如此美丽、神秘的地方，不是一次匆匆短暂的寻访便能领悟其灵魂和精神的。真的想再来青海，再次畅游青海湖……