编者按：整篇文章围绕过年的风俗习惯一一介绍。年味看似比以前淡了，时代在发展，从春晚到拜年翻新不断，让人感悟颇多。其实，过年还是受传统习惯的影响，会一直延续下去。欣赏，问好作者！
　　
　　过年了，在过年的长景画卷中，有雷动的爆竹，璀璨的烟花，火红的春联，温馨的祝福；有小孩子的天真，有年青人的激情，有中年人的韵味，有老年人的慈祥，想起了一首不知谁写的《过年》歌词：
　　
　　小时候，过年是幅画，漂亮的新衣，多彩的糖果，织成了难忘的图景；成年后，过年是首诗，爆竹的豪放，春联的真切，抒发了迎春的激情；中年后，过年是支歌，钟声的洪亮，拜年的温馨，流淌着动人的旋律；老年后，过年是瓶酒，远方的祝福，团圆的喜庆，品尝到无尽的醇味。
　　
　　过年了，触景生情，沉浸于思索与回忆、期待与向往，在鞭炮声中，在拜年祝福中，我采撷了有关“爆竹”、“春晚”、”拜年“的民俗图景。
　　
　　[爆竹声中除旧岁]
　　
　　璀璨的烟花呼啸着升腾在夜空，此起彼伏的爆竹声不绝于耳，大街小巷处处都弥漫着刺鼻的火药味，除夕之夜真是名符其实的“火树银花不夜天”。当春晚的主持人在数点新年倒计时的时候，尽管我最大限度地调高电视机的音量，但仍被汹涌而来震耳欲聋的鞭炮声所覆盖。
　　
　　爆竹是喜庆最猛闹的点缀，在爆竹烟花的硝烟火光中欢度春节，是中国人民千百年来的传统民俗。据说古时候有一种凶残的魔兽，叫做“年”，每逢除夕便出来伤人，但“年”怕响声，怕火光，怕红色，于是人们就在除夕燃放用红纸封包的爆竹，张贴红红的对联，以驱魔逐“年”。
　　
　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这首北宋诗人王安石脍炙人口的《元日》诗，就描绘了一幅古人放爆竹、贴春联、辞旧迎新的喜庆画卷。
　　
　　前些年头，爆竹烟花遇到了政府的“禁放令”，除夕之夜顿时冷冷清清，如此辞旧迎新的氛围似乎让人感到有些压抑，于是有人讥讽：“现在没有了爆竹，年就不再成其为年”。
　　
　　当然，政府禁放也是出于无奈，放爆竹确实存在着许多不安全的因素，每年因放爆竹而被炸伤或引起火灾不胜枚举。但是倒洗澡水总不能倒掉浴盘中的孩子，千年民俗岂能一禁了之。现在政府顺乎民意，在爆竹烟花的生产、流通、燃放等环节上加以严格管理的基础上，还百姓一个红红火火的除夕，爆竹让古老的城镇重新找回浓浓的年味儿，此可称为善举，不由叫好也！
　　
　　[年年守岁看春晚]
　　
　　除夕守岁，是流传民间的习俗。“儿童强不睡，相守夜喧哗。”是北宋大文豪苏轼《守岁》诗中描写的儿童守岁场景。
　　
　　老家有一句守岁的俗话，叫做“三十夜的吃，正月初一的睡”，大致的意思是：除夕一定要快快乐乐地吃好分岁酒（年夜饭），正月初一就舒舒服服地睡个囫囵觉。
　　
　　分岁酒被视为家庭的团圆大餐，即使在物质匮乏生活困苦的年代，前辈们也不敢稍有怠慢，总是费煞苦心精心筹办。即便那时最丰盛的菜肴，全家人一挥筷子，也是三下五去二，费不了多少功夫便会一扫而光。剩余的守岁时间，没有什么可娱乐的，于是大人在忙碌着家务，小孩就在昏暗的灯光下玩“番人纸”、“滚铜板”等游戏。那时似乎并没有零点倒计时的概念，大人们忙累了就关上院子的大门，放三个大爆竹谓之“关门炮”，宣告守岁的结束，全家人都去睡觉。这就是记忆中儿时的守岁。
　　
　　直至1983年除夕开始，央视为全国人民定制了年夜的文化大餐——春节晚会，才改变了固有的守岁方式。24年来，春晚从初时的万人空巷、争相观看，到后来的褒贬不一、备受争议，到如今抨击、叫停春晚的声音似乎越来越趋强烈。
　　
　　今年的春晚，除了刘谦的魔术，给人一种难以置信的震惊外，几乎没有什么特别出彩的节目，大都节目看后颇感平淡、波澜不惊。连颇寄期望的赵氏小品，也笑料不足，吊不起胃口。这也许是我圈外人信口说门外话。
　　
　　如果把春晚说得一无是处，我也不愿苟同。一是理解春晚的导演与演职人员的辛苦与无奈，为泱泱大国十亿多人做一道共享的大餐，毕竟萝卜白菜各有所爱，众口难调啊，要达到皆大欢喜的效果，实在是太难太难。二是我特别钟爱春晚温馨喜庆的主旋律，除夕之夜全家团圆，围坐荧屏之前，同看一台节目，同议一个主题，同欢乐共欢笑，其乐融融，岂能不感谢春晚。
　　
　　有人说央视春晚是“鸡肋”，食之无味，弃之可惜。这或许是期望值过高而引起的。无容置疑，央视春晚也有熊掌也有鱼，也曾有许多优秀节目让我们激动过，回味过，欢乐过。回眸春晚，经典节目可谓琳琅满目，令人津津生味。如《冬天里的一把火》、《涛声依旧》、《纤夫的爱》、《常回家看看》、《吉祥三宝》、《两颗树》、《千手观音》、《照相》、《虎口遐想》、《羊肉串》、《超生游击队》、《打工奇遇》、《昨天今天明天》、《卖拐》、《小城雨巷》……这些节目一直来为人们所喜爱。
　　
　　现在面临文化多元化的格局，对于央视春晚“仁者说仁，智者说智”这都不足奇怪。我也时时告诫自己，对于春晚期望值不应过高，否则就可能带来失望；学会以欣赏的态度去看春晚，也许会减少审美的疲劳。
　　
　　对于那些咒骂春晚，要求停办春晚的人，我还是想说一声，还是宽容一些吧。人可以以追求完美无缺为终极目标，但如果都以完美无缺作为衡量评判的标准，那必定会活得很累很累。即使是最著名的文学大师，也不可能字字皆为珠玑，篇篇文章都会登峰造极。还是多些理解和包容，也许评判的心态也会发生变化。春晚不过是为人们除夕博得一乐的联欢晚会，何必过于苛求，如若真的惨不忍睹，那摇控板总还在你自己的手上。
　　
　　岁岁春晚年年看。在“一夜连双岁，五更分二天”的除夕，看春晚守岁已沉淀为心底一个解不开的情结。看春晚或许带给我的不仅仅是艺术的欣赏、视觉的冲击，更多的是温馨亲情的沉醉。
　　
　　期待央视多多倾听群众的意见，集全国艺术精华，精益求精，把这道年夜文化大餐做得更好，让大家在艺术中陶醉，在欢笑中守岁！
　　
　　[拜年拜出新花样]
　　
　　“除旧年之琐琐，卜来年之蒸蒸。”拜年，是春节民间传统习俗的重头戏，也是人们辞旧迎新，相互表达美好祝愿的一种方式。据悉，拜年之风，汉代已兴，唐宋盛行。古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。如今大家似乎图个方便，拜年、贺年统称为拜年。
　　
　　我对拜年的感知是浅显的，结婚之前似乎就没有给谁拜过年。原因是祖辈超前搞计划生育，父母俩人都鲜有兄妹，我就没有什么亲戚长辈可拜年的。孩提时看见同学或伙伴拜年回来，眉开颜笑地拿着那么一两张纸币的压岁钱，心中难免也有酸酸的感觉。结婚之后，该要拜年的亲戚也没多了几家，看大伙正月都提着礼品东奔西走，我仿佛成了最悠闲的人。
　　
　　过去老家的拜年盛行提“纸蓬包”，这是用叫做“纸蓬”的特种粗纸折成的一个梯形的包，包上贴有红纸，里面装着诸如桂圆、红枣、元枣、柿饼等农产品。记得那时过年，也会有人给我奶奶送“纸蓬包”，我总是拿着“纸蓬包”摇着嗅着，分辨里面装的是什么好吃的东西。有时经过奶奶的许可，还可以从“纸蓬包”中小心翼翼地掏一两个元枣、柿饼解馋，但绝对不能多掏，因为这个包还要转送他人。
　　
　　“纸蓬包”经过东家送西家，西家再送南家，送来送去，经过各家小孩的妙手偷吃，最后包中的东西都会所剩无几。据说有时只留一两个元枣，只要这包还能摇得响，也还继续的送来送去。由此也留传了“纸蓬包，骗人方”这句俗语。
　　
　　用“纸蓬包”拜年已是往事了，现在一般都选用食用油、滋补品等作为拜年礼品。这几年，短信拜年成为时尚风靡城乡，是朋友同事之间的一个重要的拜年方式。除夕夜守岁之时，这边春晚电视直播载歌载舞，那边手机铃声一直响个不停，全都是拜年的，手机内存顿时爆满。短信内容可谓五花八门，有的言简意赅，有的幽默诙谐，有的意境深远，有的情意绵绵，在这万家团圆的美好时刻，每一声祝福都令人觉得特别温馨。在零点钟声快要响起之时，我还在赶紧给大家回复拜年，但网络拥挤堵塞，短信哪里还能发得出去。
　　
　　拜年，从最初的登门揖手，到书信贺卡拜年，再到电话呼机拜年，如今又流行为手机短信拜年、电子贺卡拜年、博客视频拜年，随着社会的发展、科技的进步，中国的拜年习俗也在消亡与新生中渐变。
　　
　　民俗是一种文化，时代的发展使文化的载体有所改变，一些习俗自然而然地消失了，也有一些时尚伴随着崭新的载体掺入于旧民俗之中，为传统的节日增添了一道亮丽的风景线。当我们有时在埋怨“年味”变淡而遗憾时，是否也应为民俗有了新的特色而欣慰。