编者按：故乡的改变，无一不在彰显中国的发展。改革开放以来中国以惊人的速度在世界拔地而起，一头沉睡百年的雄狮苏醒，又一次开始迈向辉煌，迈向世界的前列！
　　
　　我是一个地地道道中国农民的后裔。祖父农民，父辈虽参加革命成了行政干部，但母亲那自始至终农民血缘遗传于我的骨子里。即使现在，其衣食住行跟故乡农民娘家人没啥两样。以前回乡下靠步行。现在家用车40分钟赶到，把所有娘家人挨个看上一圈，晚上返回。命不好，曾经的文革让我天天在校劳动，书也没得念。后来工作了，社区时常利用双休日召集小区居民参加义务劳动，我积极参与。这些年来，和谐社区、平安社区、幸福社区里，几乎每周有活动，由于意新花样多，我很喜欢，尤其参加劳动。今天看来，早年“劳动光荣”还存于骨子里没有遗失掉。好劳动也是社区里一大靓点，种草种树，认种认样。绿色、人文，环保，让社区里每个居民关注人文环境、人与环境的和谐。去年小区被市里评为绿色小区，今年荣膺平安社区。
　　
　　故乡在贾平凹的《秦腔》里。我通过一个叫清风街的小山村改革开放近二十年来的演变和街上芸芸众生的生老病死、悲欢离合，感悟到故乡农民的震荡和变化。我在《秦腔》里看到了家乡变迁乃至文明古国农村的象征。
　　
　　近些年来，我充分利用采访便利，做了一次次放飞心灵的旅行。我追着太阳赴天堂的新疆；怀着对敦煌的迷恋而漫游甘南；又遇上一片净土的西藏。我在最原始纯朴的西江山脚下，盖起了自己的小屋，开始过上春暖花开的生活。此时，我对旅行有了更深的感悟：看山是山，看水是水；过去，看山不是山，看水不是水，那叫作孽；能看出山水之外，叫天人合一，此乃用心灵旅行。这，对我真是一次次灵魂的奔跑。悠哉游哉回来后写下《太阳使我歌唱》日记一本。这既是心灵轨迹，是对故乡的迷恋，亦是人性的返璞归真。
　　
　　故乡在改革开放30年来变了。有人悲观变得难以理解，有人盛赞国泰民安。面对拔地而起的楼房、汹涌而来的人潮、喘着粗气的道路，越来越感觉劳累，周身散发出疲沓、无奈的气息，肩头荷压了再也卸不下的重担。无人替你解忧，也无人在意你的艰难。于是，我便走出网络，走进曾经给我力量和启迪的《红楼梦》。此时此刻，她是我惟一的朋友（精神家园啊）。我第一次接触此书是上个世纪1983年冬，在街上书摊购得一套连环画，用了一个通宵一口气读完，甘甜和馨香沁入心脾，轻飘飘的心一夜之间变得深沉。我和妻子相识相恋的过程中，本书犹如润滑剂，点缀了那段扣人心弦的时光。后来，正儿八经购得《红楼梦》精装一套，珍藏至今。
　　
　　故乡的美啊，数千年文明，源远流长，博大精深。历史就是一位可敬、可仰视的老人。是的，我深深敬佩周老对红学近60年的痴迷。现在，老人又推出新著《红楼别样红》。书中，周老畅谈自己的红楼心经，并把对红楼的感悟与我分享。毛泽东是政治家、革命伟人，一生读万卷书，及至谈到故乡可以骄傲于世界的，除了地大物博之外，却只有一部《红楼梦》。陈独秀也撰文，极力称赞《红楼梦》，理论甚为高明。鲁迅的《中国小说史略》，也对《红楼梦》做出极高的学术性定位。
　　
　　解放前，我的故乡在半殖民地半封建社会的状况中挣扎，1949年故乡终于获得了解放；改革开放后，故乡正经历着第二次思想大解放，精神大解放，民族前途无量。尤其是现在提出了一个伟大概念科学发展观。其核心是以人为本，这以是儒家文化的精髓，也是文明故乡的内涵所在。孔子是故乡人最崇拜的人物之一。有些人说孔子和儒家文化与当下时代发展趋势不吻合，我看未必。作为文明故乡人，不可能脱离他所生存的社会文化传统。身处改革开放新时代，我们同样要大力发扬儒家文化中的精华，为我所用。故乡人都应该做到爱国、孝亲、尊师、重友。难道有争议吗？
　　
　　我赞成弘扬传统文化。我看现在的应试教育，从大学一年级开始就要把传统国学作为一门必修课。当然，和谐、发展也是多元化。故乡人向来强调海纳百川，有容乃大，在弘扬传统文化的同时，也要注意吸收外来的优秀文化。
　　
　　中央十七届三中全会将三农问题放在了突出位置，作为拥有多数农民的故乡，改革开放这么好的时代，值得我们故乡人好好珍惜，在科学发展的学习实践中不断探索创新和进步，争取为民族作出更多贡献。我衷心祝福我的故乡——伟大中华民族繁荣昌盛，千秋万代。