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80后从蜗居谈到裸婚
2010-1-12 10:38:31    来源:网络    我要评论(


  一个80后的墓志铭

  夫80后者,初从文,未及义务教育之免费,不逮高等学校之分配,适值扩招,过五关,斩六将,硕博相继,数年乃成,负债十万。觅生计,十年无休,披星戴月,秉烛达旦,蓄十万。楼市暴涨,不足购房,遂投股市,翌年缩至万余,抑郁成疾。医保曰,不符大病之条例,拒赔。乃倾其所有,入院一周病无果,因欠费被逐院门。 觉无颜,购一巨毒食之,翌日精神增。友怜之,赊三鹿一包,冲而饮,卒。

  读后,一种调侃的笑意,也有一种无奈。

  蜗居蜗了很多人的心,其中80后首当其冲。其实产生这种情绪也并非全由这部电视剧引来的,只不过一堆柴,一把火相交的结果。与蜗居对仗公整的一个词是“蚁穴”,居,到底是人住的地方,而穴,属无椎动物的栖身之地,人落魄成蚁族,更是无奈。

  而近来叫响的另一个词,“裸婚”,则是蜗居一词的外延吧。80后的语言,应时而生。不论是蜗居,还是蚁穴,还有个栖身之地,到了裸婚,竟是天当被地当床,都省了。

   裸婚,是现在80后走进婚姻中最新潮的一种结婚方式,他们用“没房、没车、没钻戒、没婚纱、没存款、没婚礼和没蜜月”,用诸多的“无”来诠释节俭的结婚方式。你细细想来,这种全无婚姻的产生根缘并不是想节俭的初衷,而且他们“真的没有”。

  80后的他们流动性很大,很少部分是能在父母身边的。如果二十年前他们的父辈还有白手起家的可能,而对于他们这代却只能用“有梦就有可能”这样的话自我安慰。

  之所以产生裸婚这种现象,其实80后也想担当点什么。毕竟生于富二代家庭的是少数。他们的父母或许就是普通职员,或者工人农民,还也许就那个时期经济转型下岗人员。亲眼所见的家庭因供养他们二十多年所付出的代价,已差不多倾其所有了,再张口向家里要自觉无颜。裸婚是对婚姻不负责任的态度吗?这不能一概而论。

  老李是我的同事,儿子在上海本硕博连读。谈起他儿子将来,他也很无奈,就他那几十万存款,在上海那种高消费的城市只能为房子首付,其余的只能靠儿子不定的未来打拼了。还好,他儿子才大二,还有六年呢,老李还有六年时间为儿子存款。难怪中国家庭的孩子十八岁独立不了,二十八三十八还啃老呢,这不能不说是一种中国特色。

  象老李这样的能拿得起首付的,恐怕也不太多,起码老李与爱人的工资都不低,还有很多连首付都拿不出的,那怎么办?80后已到了婚育高峰了,总不能剩男剩女吧。

  对于裸婚,我是不太看好的,没有物质基础的婚姻能经住多大考验,这很难说。小贝与海藻是相爱的,但光有爱够什么?女人能期望男人与她共苦,但反过来男人发达了你想与其共甜这得靠运气。

  古时候司马相如一曲《凤求凰》,让卓文君抛开一切与这个穷小子私奔,什么也没有的婚姻就与如今的裸婚相同。司马后来成器了,却给卓文君一纸家书,只写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数。数字中无“亿”,表明对她已无“意”了。只有卓文君能有这样的悟性,才能以“一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨,千般念,万般无奈把郎怨……”对应。女性,如果还没修得如此才识,还是小心。

  站在女性有度考虑裸婚缘于家里有两个80后女孩儿,两个刚二十出头在外打拼的女孩子。她们迟早面临的一个问题。姐姐们是不能苟同裸婚的,这样女孩子的生活岂不让她们操心一辈子。但有种折中是不能不考虑的。即便是无产阶级也不能完全彻底,不能全裸吧,呵呵。

  首先得讲门当户对,一方条件好,而另一方条件差是有反差的,这样的爱情不对等,这无疑将爱情的基石往下拿。当婚姻不再是爱来支撑时,那一纸婚约太薄了,能支撑几两几钱?要富都富,要贫都贫,至于裸起来谁也不笑谁。

  社会发展中80后是目前最大牺牲人群。社会在靠着西方的模式,却各种配套工程远远滞后,最高等的人才市场,出去的也等同一般人才使用。家庭支出可以说较之前的70后都是空前的,而得到的却不对等。没有工作要降低身份,没有房子只能蜗居,这是不是在挑战心理极限尚不清楚,反正这时候的新词都上市了,到了裸婚后还有什么词再出现呢,80后再创一个词海也不难了。

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