14日，在华中师大的一次探讨流行文化会上，几名“90后”大一女生语出惊座。有女生说：“现在大学生找工作这么难，嫁给‘黄世仁’，等手里有了钱，可以再自我奋斗，实现自己的理想，这不失为一种好的选择。当年的白毛女也可以这样规划自己的人生，可她偏要和黄世仁对着干”； “黄世仁有钱，为何不能嫁给他呢？年纪大一点不要紧”。（10月15日《长江日报》）

    看来就业难的形势比较严峻，刚跨入大学校门还没几天的的女大学生，进入象牙塔的新鲜感这么快就褪色，开始将自己的恋爱观与就业观进行无缝对接了。黄世仁虽然有个“仁”字，但他的身上集合了人类惰性、贪婪、无奈的不仁元素。而考进名校的女孩子，竟如此公示自己黑白不分地愿嫁这个无恶不作的恶棍的思想，这除了彰显我国就业形势恶化之外，就是真实反映了不少现代人对金钱崇拜到近乎失态的社会心态。

    “有奶便是娘，无粮娘滚蛋”，这句话虽然不陌生，但毕竟它还是停留在坊间的百姓戏言中。而孝义仍为国人所敬重。中国传统美德与节操的词典里，仍然还是“仁、义、理、智、信”等词汇放出圣洁之光。如果现代人仅为2斗米折腰，就去为有钱而不义的黄世仁“翻案”，给有地有钱的他披上“外表很潇洒、很风雅”的外衣，那实为道德自损。说句不中听的话，黄世仁是靠高利贷硬抢人家女儿去当小妾，作为新时代的女大学生，连这个“色狼本性”都容忍得下的话，那的确不是仅用叛逆就能诠释的。

    上了点年纪的人都记得这样的一个故事，据说当年某地表演歌剧《白毛女》时，有观众看得实在气愤不下去了，以为被黄世仁折腾成白毛女的人物是现实中人，该观众冲上去要打“黄世仁”。不妨设想，如果华中师大这几名愿嫁黄世仁的女生在那个年代说出此等真话，那么一定会把她们的父母气个半死。难就业与难找钱毕竟不该成为恋爱观偏失、道德滑坡的核心理由。人只有保守气节，才不致于侮辱尊严。

    当然，对涉世未深的大一女生来说，我们还不宜过余惊诧。15日这天，看到《齐鲁晚报》上的一则报道后，我到是吃惊不小。14日，人保部部长尹蔚民在潍坊督察就业，在和大学毕业生座谈时，他直斥网络上的流行词语“被就业”——最近通过走访了解，人保部今年公布的大学生就业率是可信的，大学生就业没有人们想象的那样糟糕。这两则新闻同步，不知尹部长看见“女生愿嫁黄世仁”的报道没有？若看见，我建议尹部长也来点评一下。

    网上晒“被就业”细节的失意学子，之所以要“反向证明”大学生就业率有水分，并非是他们闲得慌，而是当前社会就业不公土壤已部分癌化。若人保部真想为每年数百万毕业的大学生的就业出份力，根本用不着去走访了解。实际上，这方面大有可为，比如，先找准公民就业不公的制度性成因，尽快荡涤我们社会劳动体系上存在的不公意识沉疴，最终让所有学子都平等地到就业市场去公开展示与搏击，让任何近亲的、不公的、权力的背后推手从所有就业平台上彻底消失。