哲学家柏拉图在《盛宴》中写到：远古神话世界里，“人”的身体由男人和女人组成，因为能量太大已经威胁到神，于是神用利刃将所有人一劈两半。结果，世界上形成了男人和女人。为了寻找原本属于自己的另一半，他们左顾右盼，惶惶不可终日，直到找对了那个人为止。从远古以来人们一直在这样暗示自己：我们本来是完整的，但我们缺失了。这种对于完整的希冀就是所谓“爱情”。

　　“你不要找，你要等。”多年前，女作家铁凝拜访冰心，当冰心得知铁凝还未找到意中人时，已走过近一个世纪的冰心老人语重心长地对铁凝这样说。此后铁凝又等了16年，直到50岁的时候才等到了自己的另一半。当铁凝与爱人携手步入结婚礼堂时，有人感叹：真正的爱情是等来的，但这种浪漫只属于女人。

　　的确在人们印象里，长久的等待是女人的专利，这一“定律”的言下之意颇值得玩味。通常等待的人笃信这样一句话：“相信爱情，相信那个人存在，相信他还在茫茫人海中寻觅你。”此话一出，用感性思考的女人会感动地一塌糊涂；而男人，除了理性思维之外，他们还是身体享受型动物，如果为了绮梦而放弃面包，多半男人不会撒手。况且，即便一时糊涂，男人上半身发出的感慨，也需要下半身来买单。所以，男人等不起……？

　　有句话叫做“男人靠得住，猪都会爬树。”但是，就像世上有沙粒就有珍珠，而后者之所以罕见，只因它们喜欢将自己隐藏，或藏于贝壳中，或居于尘世一角。不管你信不信，世界上有这样的男人，为了心中的一个幻影，可以此生不渝。这个“影子”，或许是情窦初开时读武侠小说爱上的一个女主角，或许是某部电影里令他心旌动摇的绝代佳人，或许是一段看似消逝的刻骨铭心的爱情，或许她从未出现过，只存在于自己的幻想中。这些影子折磨着男人，直到他们发疯为止。会发疯的男人多半纯情，若纯情起来，又是更加任性与不管不顾的。

　　近代的头号多情种子金岳霖，为了“等待”他人的妻子林徽因，一生追随其左右。后林徽因英年早逝，其夫梁思成与另一女子结婚，而金岳霖仍苦苦守候，至死独身一人；《神雕侠侣》中的杨过，为等候一句若隐若现的诺言，孤身漂荡了十六年；还有《飘》中的白瑞德，一见佳人后心神往之，为了等待郝思嘉几乎蹉跎了半生。只不过，自负而骄傲的他用寻欢作乐来掩盖自己的等待；《倾城之恋》中的范柳原，人界中年仍浪迹江湖，在花天酒地的表象之下，有谁知道他心中藏着的另一半？还有那些看似挑剔至今仍孑然一身的当代王老五们，他们中或许藏着真正的浪漫家。只是，男人若等待，是缄默不言的，于是世人很少听到咕咕而鸣。

　　不得不说，为了爱而等待的男人，皆为至情至性之人。若此心能出庭作证，下半身的背叛已不能说明什么，就当是，在找到真爱之前，你且让我先活着。活下去，就有希望。

　　然而命运却是狡黠的，无论你是否坚持，都有无数的坎坷在你面前侯着你。边走边等的人，直到有一天累了，寻了个女人结婚生子。但若有天她突然出现，你该如何自处？你是否能做到抛妻弃子，违背世俗礼教？你若等，一生都没等到，到你老去的那一天，是否会感到恐惧？因为上天不会告诉你，你在等待的到底是一个真理还是一个荒谬的无稽之谈。

　　人生总是荒唐的。更何况，所有的等待都是一件很残忍的事情。最极致的美丽背后通常是最沉重的苦难。

　　用半生的寂寞成就一段或许存在或许飘渺的爱情，是一种终极的浪漫，也或许是一个残忍的错误。因为爱情看似强大，实际是脆弱之极的，它很容易就输给了时间、生死、以及欲望。那么，你等，还是不等？莎士比亚早早就曾说过，“To be or not to be，that's a question。”在这个问题上，等的起还是等不起，就看你是不是一个疯子。