风过了，人走了，那如宝石般兰色的湖水却总是脑海里跳跃，心依然惦记着那静静的，藏在深山里的泸沽湖……
　　
　　（一）
　　
　　车走慢慢的走出丽江古城，幽雅闲情的景致随着沿途高山的入目变得遥远起来，心情的忐忑替代了幽静的思绪。高高的山真实立在面前，车显得那样的渺小。透过车窗，看见山顶似乎与天相连，灰色和白色相接，似雾似云聊绕着，轻轻移动着的是那从远处飘来的，山上下着的雨。对着大山，路成了画面上扣在巨人的身上的细带，弯弯直直、直直弯弯，如丝般。胃是最敏感的了，随着车子沿山道跳起的健身操，向左向右，右右左左，上上下下，下下上上，车扭动着，胃欲将里面的东西清底，人在难受着。进山可不是件好玩的事情，七拐八扭的山路旋昏了我们，难受使我们后悔此次的行程，七个小时的路程，何时撑得到头。
　　
　　平时不晕车的我却此时头晕想吐，我不时伏头，时而抬头，坐立不安，特别的难受。窗外，山依然雄大，走过的山路如丝带弯延扣着山身，思想却急速的飞奔，想象着走出这些大山的怀抱，车沿笔直平路飞跑的快乐来。一会儿，风轻轻的沿窗而入，凉使人不禁微抖，裹起丽江之行而买的围巾，暖悄悄的上升。“看外面的山”，顺着喊声外望，一坐大山斜斜的山腰上，一家房屋小小可见，思绪模糊的感到那是一件泥压的简陋的房子，眼睛怎么也找不着路。同学有点伤感，如此地方怎么生活，小孩如何上学，我却在沉思，静夜山里的人家是何样景象。我在想象着，一家人围火堆，默默无语，山是寂静的，人也是寂静的，只有那隐约的火点亮远处路上车里人的心情：那是星星还是大山人家灯火的摇曳。让人记住大山深处的，临近山顶上有着那么一家人，尽管对他们来说不曾知道。
　　
　　车仍在山中回旋，天一会阴一会晴，走过凉嗖嗖的一坐山，又会进入暖荣荣的一个谷，天气十里山路万般变，一会春来一会夏，这样的天气对于来自丘陵地带的我们来说几乎是传闻。路的惊险更让人害怕，一路上，看着多处蹋方的路段，心提到了嗓门，还好，不算是雨天出行，否则情况只有天知道了。看到路边不时有拆除的房子，有时候不得不惊叹，在如此窄的路面上沿路边建房，疏松的泥土随时下滑，那房子随时会成为吊脚楼，可惜没有沱江边吊脚楼的安稳，路边的房屋会开裂，半侧半卧，屋里的人如果大难不死也会第二次回春了。走过后，会看到身后一段因山石滚落而改道的路段，其他路时好时坏，一会柏油一会沙泥路，随时可以看到修路的工人和机器。
　　
　　山间偶尔会有一块平地，如佛主不易打开放平的手掌，是那么的小。再看看，在那小小的平地上，绿色是那样的显眼，几座或十几座的房屋静默无语，小小的人动如画面上移动的白点，对大山来说一切都太小。.近看路边不时有走过的村民，在我们眼里，他们似乎有点贫穷，旧旧的衣服，黑黑的面孔，茫然的表情。那些看似乎没有主人的小猪不时的乱走着，给这山里带来一丝的灵动和猜想：这里的人贫穷却很朴实，贼可能与这里无缘。
　　
　　走过了近六个多小时的路程后，经过一段松树林，不远处兰色的水点亮了眼线，那就是泸沽湖。车仍绕山而行，胃似乎在看到湖色后轻松了许多，思绪开始变得清晰起来。那是一个四面环山的大湖，湖中隐约小岛可见，摩梭人是什么样的呢？在丽江的我们曾有看到，摩梭女子都是高高的个，这里的女子也如我们见到的一样吗？
　　
　　车停在了一个叫落水的村落，这里我们终于直面湖边。近看水微绿，水面宽阔，湖边停有小船，那是供游人沿湖观景用。湖边的房屋为两层木制楼建，第一层为门面，摆有银器、围巾、及一些旅游用品，与我们想象中的摩梭有点不同。看来，现代商业的文明已经渗透，他们不再只依靠传统的耕作为生。风吹过，湖面微微的点动，同学忙着在铺里扫货，我却依着湖边上写着几个红色大字“泸沽湖”石头，留影。
　　
　　在落水稍作停留后继续前行－－里格才是我们下蹋的地方，车子沿湖边开了几分钟便到达。这里与落水稍有不同，铺子稍少，客栈更多。车子开进一个院子停了下来，我们整理清楚后，下楼。这时候才能闲心看四周，客栈是一个四合式建筑，除客厅和大门外，都为客房，共计二十间。这里的建筑虽然还保留着摩梭人的风格，但是看罢却知道那是新建筑用料为现代建材和木质混合。房间干净整洁，如内地的宾馆房，客厅实际上是一个餐厅，沙发装饰用品为摩梭人手工棉织物，朴实而特色。
　　
　　饭后走出客厅，稍感凉意，却仍有沿湖边散步的欲望。走着走着，思绪仍侵在湖水幽静中的时候，“啊”的一声被同学夸张的动作打断，原来有几只狗在路边走动，她最怕的就是这些狗狗们了。它们中有高大的黄狗，还有可爱的贵妇犬，还有一只我叫不上名来的，毛绒绒的既像真的又像玩具，调皮可爱。还有一只只有三个脚的小狗狗，大狗总照顾着它。看着不停游戏的它们，似乎感到动与静的对比，夕阳下平静的湖面仍感一颗跳动的心。叫罢同学无需惊慌，走自己的路就好，狗仍顾着自个，没理会别人的存在。偶尔会抬起头望望路边的人，它们对于我们和我们对于它们一样的惊奇，因为都第一次谋面。
　　
　　天色渐暗了下来，远处的山似乎与夜色相同了，水没有了以往的神秘，夜使湖面变得了平常，只有那摩梭火塘吸引着无数的游客。在表演的大厅里，游人依四周而坐，如果不太在意钱包的，可以坐在吧座上，慢品啤酒观看，那是最悏意的了。
　　
　　大厅的中间用木材升起了一塘火，在焰焰的火光中走出了一位模样俊俏的摩梭小子，黑黑的皮肤，高细的鼻梁，头顶一西部牛仔帽，上身穿着摩梭服装，下身却是一条牛仔裤，土与洋的结合。他对火塘做了解释后特意提醒这也是纳西人的活文化之一，接着摩梭男子组队随着音乐的响起围着火塘跳起来了。一二三四，二二三四，我在数着节拍，节奏为四拍，有些是八拍一个回合，有些为十六拍一个回合，身手及脚随着节奏舞动。渐渐的，摩梭女子也进入队舞中，似乎她们更羞涩些，动作摆幅不如男子大胆而热烈，她们头顶摩梭头饰，长及脚底的裙子，显得高挑而婀娜。跳着看着，有些游客似乎已按耐不住，脚已不听始唤，随节奏起舞，只等主持人一声号令。终于那小伙子开口了，一起跳吧，游客纷纷涌向舞队。一时间，一阵乱起，待游人的手一个接一拉起的时候，圆圈重新围好。音乐在回响，人们在跳动，舞姿各式各样，虽然游人不如摩梭人标准，但欢乐的心情却是一样的。
　　
　　累了吧，那么现在是对歌的时候了，主持人道。人很快分成了两边，摩梭族人一边，游客一边。摩梭人毕能歌善舞的，情歌、红歌、流行歌样样拿手。我们游人队里，歌总是不到一半便没了尾音，那边却是歌声嘹亮，几个回合下来，我们输了。“那好，你们得出一个女的和我们对唱”主持人道。我们的胖头不出声，有一丰满的年青女土勇敢上阵，乐起歌响，唱得正兴，主持人老在女士背后看些什么，没人知道。尔后几个摩梭族青年也站至女士身边，当歌声结束，突然几个摩梭青年抱着女士欲跑，胖头反应挺快，抢回女士夺路而逃，摩梭火塘晚会在人们的笑声中结束了。我们回了客栈安睡，夜静悄悄，偶尔有狗声传来。
　　
　　（二）
　　
　　次日醒来，累早已消除，似乎四周的山水有镇定的作用，心清着。早餐，浮在粉水面上的肥肉屑让人油腻异常，心一下又浑浊起来。饭后，团里八人随导游来到湖边，上了网上常说起的猪条船。这是一条细长的木船，船家是一个摩梭男子，高大且声音浑厚。看着清澈的湖水，油腻的感觉被水过滤了。船家慢慢摇动着桨，我们则依水看山，由船看景。山清楚可见，绿成了山的衣裳，水面微动着，它的绿不如山色那样鲜。不远处，浮在水面上的比拇指稍大的白色小花悄声无言，船家说那是水性扬花。这怎么是水性扬花，我第一次看到，词却不只是第一次听到，我们常常用此来比喻感情不专，浪荡成性的女子。这花怎么和这词联系在了一起，让人一头迷雾，是不是听错了，或者这词不是这花的由来，再者因湖的神圣使似这花的女子也变得圣洁。不管何解，那小花依然静静的坐在泸沽湖的水面上.
　　
　　船慢慢的接近了一座满是野生植物的山，湖水是静静的，山上却听到小孩的喊声，似乎在那山里小孩和大人走失，大人在回应着小孩的喊声，使我们紧张的心得到了暂时的平放。抛开小孩走失的思绪，临岸的两棵树并排着进入了我们的视线，船家说那叫夫妻树，如一对恩爱的阿夏和阿朱。
　　
　　阿夏和阿朱是摩梭人情侣的对称，我们的注意力转移到了摩梭人走婚的问题上来了。我们很奇怪，摩梭人是否一生中只有一个走婚的对象，如我们内地的一夫一妻制。船家告诉我们，走婚期间，伴侣是固定的一个，如果感情不和后，可以分手，可以再选择走婚的对象。由于小孩都在女方家长大，不存在财产上的矛盾，所以摩梭族人的情侣关系都是建立在爱情的基础上，单纯而神圣。当问及他是否有走婚的对象时，大大的男人腼腆一笑，有。在他羞涩的笑容中，船到了岸，我们将上格姆女神山。
　　
　　车已在路边等候，不一会就来到了入口处，我们坐索道上山。坐在索道的座位，索道在缓缓上移，往外看，山底离我们越来越远，我们离地面越来越高，心微悸，凌空的感觉虽然美好，但是悄不留意就会如童话里的仙人缀落凡间（因为座凳及围栏都都由钢管围成，缝很大），我们却没有第二回春的可能。索道落差600多米，底站海拔2700多米，经一段时间的心跳后，终于到达高点。道口距格姆女神洞还有一段距离，我们得沿山踏路而上，路由石头砌成，边有栏杆，蹬山对于许多人来说是一件吃力的事情。游人在歇歇停停中到达了洞口。
　　
　　站在3000多米高的洞口前，远眺泸沽湖，美尽收眼底。水是兰色的，一座坐在水的小山如一条静卧等食的鳄鱼。那湖中的小小岛似乎就是与它几步之隔的猎物，危险的降临，它却浑然不知。周围山间的绿色通过相机进入人的视线，然后再影入人的脑海。想想，如果在那小小的岛上有一间自己的房子，每天看山秀水，是件最美丽的事情了。看着美景却感一阵阵的寒意，人们禁不住围着洞前摩梭簇人的手工编织围巾砍起价来，游人在自己满意的声中抱回了想要的东西，摩梭人满脸笑容，她做成了多笔的生意，这就是现代的摩梭女人。
　　
　　在导游的带领导下，我们穿洞而行，洞里景象万千，每一景都有着一个摩梭人的神话。这是一个朴实的民族，也个尊神的民族，据说在摩梭人的节日，为了表示敬意，摩梭人不坐索道，从山脚一步步蹬山而上拜祭。
　　
　　游过洞景，我们仍坐索道下山，车早已在山下等候，去那船家家里，那是一个地道的摩梭人家。不几分钟的车程便到达，村子不大，约二十户人家。这家是一个四合院，门开在边角，南面是一个两层式的建筑，楼下放牲口及其他，楼上就是摩梭女子的闺房，成年女子走婚的故事总会在房里演绎。北面是几间新建的房子，房子现代的味道，那是摩梭男子的住地。西面的房子是最权威的了，那是老祖母的卧室及火塘。老祖母是摩梭人家的女性长者，拥有着致高的权力，家人的劳动所得和支配均由老祖母说了算。
　　
　　一进门，迎着导游的话声，接待我们的是一位约过六十女性老者，黑黑的皮肤，细挺的鼻梁，脸上盘着摩梭头饰，腰间缠着似衣服又似乎围巾的装束，严肃的表情的里露着一丝的笑意，可能是因为我们的到来。我们再仔细打量，老者个头适中，用流行的话说标准身材，在那个年龄段。在老者的礼节中，我们游客依次踏进了祖母房，门砍很高，门的高度却很低，人不得不先低头后抬着。门的正对墙上是一幅TANGKA，进门的时候人不觉中对它进行了拜祭，这就是门特此设计的由来。进房，一边摆着饭桌，一边却是高出地面一节火塘，类似于北方农家的炕。左边是老祖母的床，干净整洁，塘的中间升着一堆火，火一年四季不灭，那火是摩梭人家的保护神。右边是生死门，那门后面如同一个小房间，摩梭人一生要走两次，生时来，去时走。
　　
　　我们的午饭是在老祖母的房里桌上完成的，这全是地道的农家菜，一切环保土味。让人记住的是那香甜的糯米酒，还有那久违的土猪香肠，松蓉我们也有幸尝到，类似乎于我们所见的白蘑菇。我们不知道为何日本人当做高级的菜肴，据说因为金融危机，致使出口的日本的松蓉滞销，价格一路下滑，因而我们才有幸在餐桌上见到。
　　
　　酒足饭饱之后是我们深入摩梭人的时候了，在男人的住房里，另一桌人仍吃饭，导游、司机和船家的家人。无事的我们四处打量，女人不时拿起在织布机旁摩梭头饰带上，嘿，真有点摩梭人的味道，但是南方来的女士会被一眼看出，因为摩梭人鼻梁细挺。织布机旁的手织围巾让女士爱不释手，砍价在这里行不通，看来摩梭人在外来人的带领下也学会了精明。家里的女子在收集好钱后全部上交给老祖母，老祖母的权威我们真实看到。在和老者家人谈话中我们得知，男女在走婚时候很神秘，孩子降生至一岁的时候，女子家里要举行认亲仪式，父亲的身份才水落石出。等司机和导游吃罢，我们告别了老人一家继续行程。
　　
　　车载着我们一路前行，下一个目的地是草海。一路上，不停的有摩梭村落进入我们的视线，有一个较为富丽的房子引起我们的注意，司机说那是来自北京走婚男子的家，我们没看到人，却对这家人充满了好奇，大都市的人在这里安家？
　　
　　车到达泸沽湖镇不久就来到了草海旁，此地已不属云南地界，为四川盐县泸沽湖镇管辖。草海实为沼泽地，面上满是高高的水草，据说面积达50平方公里。观草海，不过走婚桥那是行不通的了，走婚桥长近两百米，情侣过走婚桥，男士得背女士从这头走到那一头。桥旁，我们算算团里有两对，加上搭便车游那对情侣，一共三对，男士底不过我们的喊声，在女友的一再要求下，两对年轻人行动了。很可惜，一对背不过三十米，另一对稍长些，也不过五十米，看来他们没摩梭男子经得起考验。气喘虚虚的男士说已尽力了，我们笑着，也难违了，女士们确实不轻。已是中年的广东那家子男士却没那么爽快，父亲说背女儿行，妻子则免了，妻子宽容的笑着。
　　
　　走婚桥的另一头游人不多，摆摊的人们在招乎，我们不再继续别的游玩，选择一地方坐下。此时的草海旁摆着等渡的船，同学欲欲想上，被我阻止，船进沼泽容易出事，观即可。一个不断在船里打闹的小孩引我的担心，他时而晃动船时而想拉岸上的人，我老觉着这样戏玩容易出事，人们似乎习以为常。
　　
　　在导游的喊声中，那小孩下了船径直朝我们这边走来，我仔细打量这男孩，看个儿十岁，五官端正。导游说这男孩已十四岁，彝族人，每天翻四个小时的山路来到这里，八岁开始自己谋生。望着这小孩，我们都不敢相信，再仔细看看，有一只耳朵已不见了一半。我们询问半只耳朵何去，答为父亲醉酒后所拧断，然后他开始离家谋生，听起泪禁不住欲滴，那时候他只不过是一个八岁的小孩。有时候生活总是不公平，想起自己家里娇宠的小孩。导游说他会唱歌，在我们的要求下他手足舞导的唱起来，流行歌，民歌，样样都行，台风不错，如果生在一个好的环境，他可能会是一棵苗。此时我们理解了他所谓的谋生就是唱歌讨钱，这样的生活已过了六年，唱罢，我们每人都给了他一点点碎钱，心里祝愿他以后的日子过好。回程，导游说每次带团，都会让他给客人表演，他能帮他的也只有那么多。
　　
　　离开草海和小孩，我们急赶回了休息地，途经杨二车娜姆的家，那个第一个走出泸沽湖的女人，第一个把泸沽湖介绍给世界的女人一路上成了我们议论的话题，虽不喜欢她张扬的个性，却佩服她走出大山的胆实和勇气。
　　
　　回到休息地，天色渐晚，似乎有点小雨纷飞。整理完毕，晚餐我和同学选择了考乳猪，这是泸沽湖的一风味。我们在烤摊前坐了下来，我们不知道如何点，以为按斤算，其实按份算，四分一之一，八分之一或都更小份者。邻家一男孩如那烤前的乳猪一样可爱，看似三岁多的他显然一个小老板，不停的帮父亲张罗着，给客人拿碟子，筷子，看着他的勤快和体贴，有些女客为他买好些零食，总会礼貌地说谢谢。在他喊父亲的称呼中，我们猜想这家人可能不再走婚，过着类似乎于我们的家庭生活。
　　
　　乳猪的味道很好，以致于不舍得扔掉剩下的部分，要了一瓶啤酒带回了房里，在床上品味起来。嘴是惬意了，窗外的雨却越下越大，不由得担心起来，明天回程，雨天的路危险。雨仍在下，深夜的我仍无睡意，同学却梦乡甜甜，最后我熬不过磕睡虫。醒来，窗外静静，八点过，起床，同学仍在懒懒：今天可能走不了，再睡。我问过老板娘后知道可回程，心喜。
　　
　　车经过七小时的摇摆后，到了丽江，再归家，泸沽湖行成了回忆。