所有的物种没有内在的完美，贵在存有外在的精神，纯个性的才是唯一的，富有民族的才是世界的。
　　
　　——个人见解
　　
　　在我的周边，知道“瘦西湖”人不是很多，去过“瘦西湖”的人更是寥寥无几，就连我自己虽然南来北往地、飞来飞去地饱览了神州大地秀丽山川的自然景色，赏尽了繁华都市的靓丽风姿，体味着乡村风俗的淡雅情趣。但“瘦西湖”的芳容，“瘦西湖”的来历，却了解甚少。
　　
　　当我在朋友的再三举荐和说服下，还是随其乘车下了扬州。此时，大诗人李白那首“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”的诗句萦绕耳际。遗憾的是我没有在烟花的三月，而是在繁花盛开的九月。故没有感受到柳絮如烟，满诚烟花漫舞地意境。
　　
　　汽车穿过繁闹的城区，直奔瘦西湖。真的，不来不知道，一看好奇妙。这“瘦西湖”怎么看也不像个湖，它实在是太瘦了，长长的、窄窄的，恰似仕女图中婆娑起舞的女子长长的袖带，蜿蜒曲转的飘落在市区的西北郊，最初的名字叫保障河，又称“长春湖”。长大约四公里左右，是一条自然河道，经过人们多年的打造修复，得以于这样一个清瘦秀丽的“瘦西湖”美名。久而久之，成为扬州著名的旅游风景区。
　　
　　没有导游，没有解说，我们几个人沿着湖边小路，悠悠散散地走着说着看着。
　　
　　“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的景色足以让我对这长长的、窄窄的“瘦西湖”产生异样的感觉。我默默地安慰着自己：“值得一看！真不白来”。
　　
　　这里看不到烟波浩淼，雨雾朦胧的西湖美景，更找不到水天一色，薄纱轻舞的辽阔意境。所以她没有那么的受人瞩目，也没有那么多的华丽渲染，更没有那么多的如织人流。然而，得天独厚、自成一体的风韵，真得就像仕女身上一条飘动的玉带，逶迤曲回，清澈靓丽的镶嵌在古老历史与现代文明相交织于一起的城市之中。
　　
　　随着贪婪的目光紧急速扫，长堤、五亭桥、白塔、凫庄、吹台、小金山、月观、烟雨楼、徐园、等由远拉近，由小变大，芳姿初识。我被眼前这如梦如幻的景色而陶醉，造型典雅、风格独特的五亭桥；景色秀丽、四面环水的小金山；曲线玲珑、碧水如带的湖水；绿柳婆娑、青翠欲滴的长堤以奇特、独有、难觅给我留下了难以抹去印记。
　　
　　我感叹：千年风霜，瘦在风骨！
　　
　　这“瘦西湖”瘦得实在让我有些食古不化、茫然惆怅，仿佛我要为早已逝去的古时文人圆一个瘦骨犹在的梦。
　　
　　说实话，“瘦西湖”在不知不觉中给了我许多的回味和启示。
　　
　　因为她不同于我所见过的任何一处江河湖海，任何一处风景名胜。“瘦”是她的微美和独有，“瘦”是她的精髓和脊梁，“瘦”体现了一种精神所在。
　　
　　也许，因为她太瘦弱了，古时的文人墨客，达官仙人难以在这里施展其“八般才艺”。固然，挥毫泼墨，吟诗作赋的为数甚少，就连大诗人李白烟花三月下了扬州，也没有为“瘦西湖”留下丁点笔墨。可见长长的“瘦西湖”曾几何时是多么的瘦而弱之。
　　
　　还好！在被称为古人赏月吟诗的“月观”室内，我见到了书画大家郑板桥的手书：“月来满地水，云起一天山”楹联。也算是我扬州之行能寻到赏到新画派创始者“扬州八怪”的神来之笔。
　　
　　据说乾隆皇帝南巡时曾到过这里，并在湖心短堤“吹台”上钓鱼。这是一个方形亭台建筑，临湖三面各有一个圆洞，一洞嵌一景。透过西洞映入眼
　　
　　帘的是横卧湖心的五亭桥；透过南洞尽收眼底的是矗立在湖畔上的白塔；透过北洞一饱眼福的是天香岭上的方亭和桂花亭。可见此景的设计别具匠心，耐人寻味。
　　
　　徜徉于这里，让我毫不吝啬地一次又一次地频频暴光，一次又一次对胶片失去控制的还是“五亭桥。”桥的构思、桥的设计、桥的建造十分巧妙的横卧于湖上。
　　
　　所谓的“五亭桥”，就是桥的上面有五座小亭，中间的那座较高，四边各一座较低，桥下的四翼分别有15个洞孔，洞洞相连，每当皓月挂空之时，各洞衔月，金色晃漾。由于来去匆匆，不能在此留宿，固然没有一睹这美轮美奂的景色。于是，借相机独有的功能将她留在美好的幻想之中。
　　
　　风霜雪雨剥蚀着岁月，千年的“瘦西湖”留给我是心灵上一种感悟。时代的发展如一部飞速旋转机器，拉动着整个社会蓬勃向前、日新月异的奔驰。
　　
　　人们对“瘦”有了新的认识和追求，于是乎，派生了一个新的词组“瘦身”。
　　
　　生活中，女人们为了娇美的身躯，漂亮的外在，要瘦身减赘也许是情在美中，而各行各业在煞费苦心的要“瘦身”减员似乎也理在情中。事实上，人浮于事现象不得不令人疑虑种种。庞杂的机构要“瘦身”、臃肿的人员要“瘦身”、超限的负担要“瘦身”，将瘦身进行到底一时间已成全社会呼之欲出的主题。
　　
　　由此笔者认为在这越来越丰腴的社会，精锐高效、快速敏捷是大时代的呼唤，是大社会的需求，也是历史与现实一种不期而遇碰撞。
　　
　　我毫不隐讳地讲：“瘦身”并非容易，她不仅需要勇气，而且需要胆量，更需要全社会理解和支持。
　　
　　究竟瘦得如何精练、瘦得如何精华、瘦得如何精锐，这是大时代赋予我们一个永恒的主题。